昔日，佛陀在舍卫城祗园精舍弘法，一日佛陀由阿难陪同入城中托钵乞食，当日佛陀身穿一件稍有破损的袈裟，破损处尚未缝补，只因由此因为可以度化众生进而培修福源，度化有缘众生。二人托钵结束后，准备返还祗园精舍。这时有一位婆罗门，一路的跟随在佛陀二人身后，直至跟到祗园，婆罗门想佛陀恭敬顶礼，见到佛陀殊胜庄严的面容心中非常的敬仰。抬头见到佛陀身上破损的袈裟，便发心想要供养布施，于是婆罗门返回家中，载割一块上好的白毡供养给佛陀。

婆罗门恭敬地对佛陀禀白：“恳请释尊能够接受这块白毡供养，为自己缝补一件袈裟，您身上袈裟已有破损之处。”佛陀收下婆罗门的供养，并且为婆罗门开示：“你将与未来的二大阿僧祗百劫之中，当得成佛，拥有神通自在，庄严的相貌，并且具足如来十号的果德。

此事被舍卫城的中的贤士 长者还有在家居士得知，心中不仅暗想：“为什么释尊只收收了那位婆罗门少许的布施，却给了如此大的祝福呢？”后来他们也都纷纷为佛陀破损的袈裟供养布料或者各种衣服供养佛陀。阿难尊者见此请教佛陀：“释尊，不知道您过去修得是何等的善行，才能使一切众生欢喜地供养布施衣服呢？希望释尊慈悲为我们开示宣说，可以让我们了解其中的因缘。”

佛陀对众人说道：“你们要用心听，我将为你们开示宣说过去的因缘。再过如无数阿僧祗劫时，正是毗钵尸佛出现于世，他的弟子有九万多，当时有一国王，他的大臣发心请毗钵尸佛与其弟子接受了三个月的供养，毗钵尸佛接受了供养。大臣随即回家准备一切供养所需。”然而国王当时也想要供养尸佛与中比丘弟子，于世便来到了尸佛居所禀报说：“想要供养如来及众比丘僧。”佛告诉国王道：“我已经先答应了大臣的请求，诸佛菩萨之法，既然已经答应了居士的请求，就不能中途违背。”

国王听了佛陀的回答返回宫中，召见了那位大臣，对他说道：“现在尸佛来到我国，我想要供养，但佛说已经接受你的供养请求，所以你能否将这供养的机会先让给我，等佛接受完我的供养，你在继续供养。”大臣听了国王的话说道：“如大王能保证我平安，保证如来常住于世，保证国泰民安无灾无难我就愿意打消供养的打算，让国王先行布施供养。”

国王听了我大臣的话心想：“我根本无法保证搬到这些事情。”于是对大臣说道：“不然这样，你先供养一天，在换我供养一天。”大臣听了答应了这个办法，就这样国王与大臣轮流的供养，也满足了各自的心愿。那位好衣供养尸佛以及众僧的大臣便是我的前身，因为我生生世世修福，才会有如今因缘，福报。众人听了佛陀的开示欢喜勤修培福源人人欢喜踊跃，发大愿顶戴奉行。