大德放生开示
志公禅师
梁武帝问志公禅师:“放生功德如何?”
答曰:“放生功德,不可限量。经云:蠢动含灵,皆有佛性,只因迷妄因缘,遂使升沉各别,以渠生死轮回互为六亲眷属,改头换面不复相识。若能发喜舍心,起慈悲念,赎命放生者,现世保病延生,未来当证菩提。”
放生颂
放生合天心放生顺佛令放生观音慈放生普贤行
放生无忧恼放生少病疾放生嗣胤昌放生官禄盛
放生免三灾放生家门庆杀生与放生果报明如镜
遵氏大师(慈云忏主)
遵氏大师晚年主持杭州昭庆、灵山等寺,讲经弘法,宋真宗赐号“慈云”,大师曾以天台智者大师放生的故事,告诉州判王钦若,并讲他奏准以西湖为放生池,获朝廷准许,下令西湖为放生池,禁止一切渔获捕猎,重视智者大师时代放生风范!
佛印禅师
贪他一脔脔还他古圣留言终不伪
戒杀念佛兼放生决到西方上品会
真歇禅师
人之生日到来应当持斋戒杀或是买命放生或是诵经念佛
修桥砌路煮茶随意奉行善事报答生身父母乳哺三年大德
莲池大师
“疾病之由,多从杀生中来,故偏重放生也。”
“戒杀之众,善神守护,灾横消除,寿算绵长,子孙贤孝,吉祥种种,难可具陈。若更随力放生,加持念佛,不但增崇福德,必当随愿往生,永脱轮回,入不退地。
”“世间至重者生命,天下最惨者杀伤”
“放生非独佛教,儒中君子无不奉行。”
“诸放生者,或增福寿,或延寿算,
或免急难,或起沉,或生天堂,
或证道果,随施获报,皆有征据。”
“普劝世人随所见生命发慈悲心,是捐舍世财,作斯方便。”
“若无财者,只发慈悲心,亦是福德,或劝他人放生,或见人放生,赞叹随喜,增其善念,亦是福德。”
“放生不杀,与物无冤,非惟安乐今生,以此善根,当来之世,长寿永福,乃至成佛,万类有情,倾心归附。”
“心大德深,其事何验,盖利他者菩萨之行也,以此行门助修道业,譬如船得顺风,必能速得涅彼岸矣。净业三福,慈心不杀实居其一。今能不杀,又放其生,既能放生,又以法济令生净土,如是用心,报满之时,九品莲台高步无疑。普劝世人,幸勿以我德薄人微。而不信其语也。”
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