30岁之前的曾国藩毛病一大堆，高僧传他四字秘诀，从此平步青云
发布时间：2022-11-14 16:24:11作者：法华经梵文网导读：若要改掉毛病，我们就应该牢记以上四字决——“神、敢、怨、傲”，时时刻刻警醒自己要专心做事，勇于承担责任，积极乐观生活，谦逊有礼待人，很多事情都能够迎刃而解。
晚清第一名臣曾国藩，号称千古第一完人，殊不知年轻时候的曾国藩也是毛病一大堆。
出生农村，考秀才考了七次，30岁才进入翰林院当官，那时的曾国藩很自卑。
此外，曾国藩他性格自闭和口齿不清，总给人一种高傲之感，常遭同僚排挤，诸多缺点带给给曾国藩极大困扰，他想试图改变。
有一天，他来到一寺庙请教高僧如何提升自己的气场。
高僧也不说话默默在纸上写下4个字——神、敢、怨、傲。
此后，曾国藩凡事奉行这四个字，将之当为座右铭，来自我警醒，从此平步青云。
“有神”，乃做事之道
所谓“有神”，就是做事要有神，无论做什么事情都要全神贯注，投入十二分精神，让人感觉你精神饱满，非常有热情。
如此一来，会给人一种不屈不饶、干劲十足的印象，别人也认为你尊重他，自然也愿意与这样的你交往了。时刻保持精力充沛，凡事认真对待，事情自然能做好，随后当然也能得到别人的认可，这样你离成功也就不远了。
那么，一个人若是不集中精神做这一件事，又会如何?正如王阳明所说：“今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。”
一个人，吃饭时，总想着其他事，不能好好吃饭，心自然会变得忙乱而不安定，一旦收摄不住心，便会经常起妄念。
所以说，做事的第一要决，就是专注，只有如此才不会被负能量干扰，陷入胡思乱想的境地。
“敢为”，乃处世之道
所谓“敢为”，就是敢作敢为，有担当，不找借口，让人感觉你很有责任心，值得信任。
大丈夫顶天立地，敢作敢为，遇事沉着冷静放心大胆去做，瞻前顾后往往会导致失败，放手施为更有成功的可能。
有句话说得好：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。”
不管是做什么事情，人们都喜欢和有责任心的人打交道，因为他们知道，和有责任心的人合作不用担心被坑，能全心全意处理自己的部分。
一件事，有六分把握，就要果断去做，并且愿意负起全责，久而久之，不仅能得到别人的信任，还能在他人心中树立威信。一个人处世的精妙之处便在于，遇事不要避责，该是自己承担的责任一肩担起，决不推诿;不该是自己的责任，不能任人诬陷，一定要据理力争到底。
所以说，一个人处世之道，就是“敢为”，敢于承担责任，不畏首畏尾大事自然可成。
“不怨”，乃乐观之道
所谓“不怨”，就是不怨天尤人，我们做任何事情不要只会抱怨，要找出问题关键所在，要给人一种乐观稳重的感觉。
人生不如意十之八九，若受到一点打击，便怨天尤人的话，只会平白让人看轻。
抱怨，永远是弱者才有的权利，而强者从不抱怨，与其在抱怨中浪费时间，不如静静思索解决之道。
要清楚，那些不好事情之所以发生会一切的根源还是在你自己身上，与其他外物毫无关系，凡事要从自己身上找原因，才能真正得到成长。
沉溺于抱怨，只是让自己陷入负能量的深渊，会赶走你的朋友与家人，何不放眼未来，用正向思考面对每一天呢?
抱怨，是这世上最消耗能量的无益举动，我们要学会接纳自己的不完美，将抱怨别人的话，换成请求别人的话，用乐观积极的态度生活，这样一来，你的生活会有想象不到的转变，你的人生也会更加地圆满。
所以说，不怨天尤人，乐观向上，才能让你看到这个世界的精彩，努力朝着自己想要实现的目标前进。
“不傲”，乃学习之道
所谓“不傲”，就是不骄不傲，待人谦逊随和不能盲目自大，要看到别人的优点学他人之所长。
所谓“天生我材必有用”，每个人生下来都是有用处的，是人就有长处，也必然有短处，所以千万不要看不起人，不可目中无人，因为你同样也有短处，要是被人拿出来嘲讽，你也一定不会痛快。
正如王阳明所说：“人生大病，只是一个‘傲’字。”
人这辈子可以有傲骨，但千万不可有傲气。一旦生出傲气，必为人所憎恶，渐渐地，被周围人孤立。
那么，怎样的人才受欢迎呢?
真正讨喜的人，不管才华如何，必然是谦逊有礼之人，能看到别人的长处，进而学习他人所长。
所以说，“不傲”，就是要保持谦逊的胸怀，用欣赏的眼光看待别人，博取众人之长，成就自己，才是智者所为，才是一个人真正的学习方法。
很多时候，我们身上的毛病会越来越多，人际上越来越差，只因对心的把控还不到家，心若管不住，毛病自然变多。
若要改掉毛病，我们就应该牢记以上四字决——“神、敢、怨、傲”，时时刻刻警醒自己要专心做事，勇于承担责任，积极乐观生活，谦逊有礼待人，很多事情都能够迎刃而解。
然而，很多道理都是知易行难，一切口头上的行动都是无意义的，只有真正落实到生活中，才能像曾国藩一样一步步走向更高的阶梯。
