涅槃是学佛者，都想达到的境界，到底给如何才能涅槃呢？我们看一看，般若波罗蜜多心经是如何说的。

在心经中，有这样一段话：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

由此可见，一个人，要想达到涅槃的境界，首先要心无挂碍，其次远离颠倒梦想才行。而最主要的一点，就是要远离颠倒梦想，一旦可以远离颠倒，自然心无挂碍，无有恐怖，究竟涅槃。

很多人，一生都把假的，当成了真的，所以才一直活在颠倒之中，不能证得如来所证，要想达到涅槃，首先要先分别出，什么是真真假假，虚虚实实才行。

我们大多数人，之所以活在颠倒之中，都犯了这三个错，第一个，把无常当成了有常。第二个，把无我，当成了有我，第三个，把假象当成了真实。

我们要知道，这个世界，不是恒常不变的，而是变化无常的，很多，都把身边的事物，当做是自己可以把握和获得的，所以才一直活在痛苦当中，佛告诉我们，这个世界，没有任何一样事物，是属于你的，他们都在变化之中，他们都会成住坏空，所以心经才说，色即是空，空即是色。

色就是我们所看到事物，而空就是虚妄不实的变化着的，学佛一定不要把无常当成是有常才行。更不要把无我当成有我。

很多人，一直都认为，有一个我的存在，因为有我，所以各种痛苦烦恼，也就随之产生，而真实的情况是，这世界上根本不存在一个我，你如果说，有一个我，那我问你，哪一个是你？

你的名字是你？还是你的鼻子眼睛是你？如果你仔细去思考这个问题，就会发现，没有一个是你，因为你和我，可以看到的和想象的，都是色即是空中的空，这些都是因缘和合的假象而已，这些都是没有实性的，都是虚妄不实的。

这也是很多人，最容易犯的错误，那就是把经常把假的当成是真的。在红楼梦中，作者之所以安排一个甄宝玉的角色，就是在说明，大家都迷了，都把贾宝玉当成了甄宝玉。

而我们现实当中，很多人，都是这样，活在颠倒梦想之中，错把假的当成真的，把无的当成有的，这才烦恼不断，痛苦不断。

心经，告诉我们，要远离这些颠倒的现象才行，要多去透过现象，看本质才行，佛正是因为，证悟了诸相非相，并做到了远离颠倒梦想，所以才究竟涅槃。

所以，我们要多学着，去分别，什么是真，什么是假，什么是虚什么是实才行，不要把虚妄的，当成是真实的，更不要把真实的，看成是虚妄的才行，只有这样，才有机会，向佛一样，究竟涅槃。

大家如何看，有我无我？有常无常？真真假假？如何涅槃？欢迎留言讨论，感恩阅读与分享。阅读更多佛学内容，欢迎关注作者国学讲坛。