有一个习惯了现代生活的人，去了一趟川藏交界的大寺庙，目睹了那里僧侣每天的修行生活，回来之后他讲述了他的不解，他最大的不解就是为什么不把那里的条件改善一些，为什么不多添置一些他认为必需的基础生活设施。比如把路修的更好，或是修建更好的住所让大家过的更舒服。

为什么佛教徒没有刻意去为自己添置更好的生活用品?这其中最重要的原因之一是我们的欲望是无止境的，而拥有的越多，烦恼的几率也就越大。

禅师们是思考人生大哲学的，精神世界极为丰富，而他们在物质生活方面，却是十分简朴的。

大禅师们的生活

扁担和尚一生只拾橡栗为食。

永嘉禅师不吃锄头种的菜，因为他怕锄头杀生。

慧林禅师一双鞋子穿了整整二十年，遇到平软的地就脱下鞋子赤脚行走。

通慧禅师终年一衣一服，衣服补了再补，不管冬天和夏天都是穿同样的一套衣服。

慧开法师不管接受大小的施舍，马上分散救济贫苦的人。

行因法师在庐山的佛手岩修行时，天天跟鸟兽为伴，那些动物都很温驯地亲近他，没有一点儿惧怕。后来他很潇洒地站着死去。

大梅和尚参访马祖禅师，明心见性以后，隐居在深山中涵养，有人要请他出来当官，大梅和尚很幽默地回答说：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

富上法师，坐在道路旁边读经，身边放着一顶大斗笠来化缘。因为马路偏僻，来往的人很少，所以他没什么收获。有人问他说：“大师，您为什么不到城里人多的地方去化缘呢?”他回答说：“我只要一两文钱就能够维持生命了。”

如果人在生活上过度追求奢侈，必然会有过多的个人欲望。个人欲望过多，就会贪图荣华富贵，走上邪路，甚至招来灾祸。

所以我们最好不要把欲望释放出来，否则可能会无法控制。不要认为自己是超人，可以轻易摆平这些。多数人面对诱惑都是同样的脆弱和不堪一击。

当然佛教并不是在说，我们应该人为的制造一些苦来感受，佛教只是在说，我们应该认识到苦的无处不在。一个生活的不错的人，也是一个很容易受伤害的人，你有着不错的工作，很高的收入，爱你的老公，这一切很容易变成苦，你可能会丢掉工作，失去收入，你的老公可能会喜欢上比你年轻的女孩。这样你的幸福就变成了痛苦。你以前有多幸福，现在就有多痛苦。苦就潜伏在你的幸福里，其实他本身就是一种苦。这一切都可能发生。

因此，我们要注意，不要让自己太投入到目前的生活，如果你的生活很舒服，应该想一下这种生活随时可能改变，我想这会对你维持出离心有帮助。这样你也会有所准备，在改变的时候不那么痛苦。