佛教：善有善报，恶有恶报，现实中却“善人无善报，恶人无恶报”

“善有善报，恶有恶报”是我们日常生活中能够听到的一句话，很多人借用这句话规劝别人不要在作恶事，多多积累善因结善果。但在现实中，事情往往却是相反的，我们经常的能够看到那些善良的人却遭遇了非常多的坎坷以及苦难。而那些做了很多恶事的人却在享受荣华富贵。不是总说因果不虚吗？而现实为何却是相反的呐？今天就从佛法的角度进行诠释。

我们经常看到的好人只是今生他善业的积累，人们往往只看到现在，而不知道因果关系是三世，它不是一个短暂的片段。在佛教中，因果报应是很复杂，不是我们肉眼所能够看到猜透的。只有佛方能洞悉。因果关系无处不在。即使我们只有一个小小的想法，也会有相应的结果等着我们。

因果报应，因缘都已经达到了瓶颈，果报便会出现。有这样一句话：如果千劫万劫，作下的的业没有到来，是因为因缘未能相逢，当因缘相逢，因果报应便将会到来。业力可能不会立即发生。因果报应有多种，有现世报，也有来世报、多生报、不定报。至于什么时候会出现，这取决于因缘。但是即使你要经历千千万万次的业力轮回，这个业力也不会自行消失，除非在这个过程中，你能够及时地忏悔消业，从而未来的因果报应便会减小。如果你作恶，你的善业不会抵消你的恶。

佛门上有这样一句话：前世的因缘，今生的是承受着；要知道子孙后代的因果，都是你今生今世所留下的因缘。今生的福气是由前世的善恶所决定的，是无法改变的。但今生行善，就种下将来善恶的根源，或今生，或来生，或在更往后，都有可能发生。

所以，你需要明白，我们所看到的善举并不是善举，它没有违反因果关系，但我们暂时无法看到因果关系。今生的福与祸都是前世的因果，今生的果是前世的果，而今世种下来世的因。如果前世的罪恶是重大的，这个罪恶的债务的偿可能要经历多次的轮回来偿还。他现在所种的善，将来机缘成熟的时候，必然有福。

世界上没有人能超越因果，果随着因而出现，果报迟早会到来的。

为何恶人不遭祸患？那时因为前世积德，先人积德，恩人传人，或前世为自己种下了善因，因此享有幸福。所以今世才会如此享受荣华，若他的赏赐止息了，他所种的那恶，必然显露出来。所以我们说，祸福没有门，只有人自己会将它招来。善与恶总是相伴而生。凡是行善的人，即使目前遇到困难，当他的恶还清为止，会有好运降临。

因此，生命的命运掌握在我们自己手中，而做好事才能改变命运，而做坏事必然会损自己的福德。我们现在享受的是前世所修来的福报，而这样的祝福报是会消耗殆尽的。如果我们不知道珍惜这些福和在去培养福的话，一旦福耗尽，那么剩下的便是苦了！

多做善事说好话，子子孙孙便会多福报多。愿大家诸恶莫作、众善奉行。南无阿弥陀佛。