四十四、他非即我非

要看每个人和自己是一样。不可有妒贤忌能的心，不可障碍他人发菩提心。

无论哪一位，来到万佛圣城，一定要谨言慎行，把好名好利的心收拾起来。不要目空一切，认为自己了不起，把自己举得高高在上，轻视其他人，这就是贡高我慢的行为。 有这些邋遢东西，在心里负担，在身上负担，在精神上负担，怎能成就道业？我常对你们说：

“真认自己错，

莫论他人非；

他非即我非，

同体名大悲。”

要看每个人和自己是一样。人家的快乐，就是自己的快乐。人家的痛苦，就是自己的痛苦。人家做善事，等于我做善事一样地高兴；人家做恶事，等于我做恶事一样地悲痛。要有这样的思想，才能和人和平相处。规劝犯戒的人，勉励守戒的人，不可有妒贤忌能的心，不可障碍他人发菩提心。我出家之后，在道场工作，总是争先恐后去做，绝对不到处宣扬，我做了什么工？我做了什么活？如果这样表功，反而无功德。不像现在的人，做点工怕吃亏，做点事怕上当。自己觉得很聪明，其实是傻瓜。你一天所做的工，不用说，护法神记得清清楚楚。功德圆满，自然有所感应，所谓：

“有麝自然香，

何须大风扬。”

芸芸众生，所犯的毛病，到做工的时候，就无我相；到吃饭的时候，就无人相；到打架的时候，就无众生相；到吃肉的时候，就无寿者相。还大言不惭地说：“我吃你的肉，超度你上西天。”有这种思想的人，自己认为是聪明，其实聪明反被聪明误，上了大当，自己犹不知而已。我们修行人，时时刻刻要摄心律己，举动行为管自己，行住坐卧不离家。不离家就是不找人家的毛病，不说人家的是非，也就是谨言慎行。时时回光返照，刻刻反求诸己。去掉自己古怪脾气，保留自己的忍辱功夫。千言万语一句话，少说话多修行，不要自我宣传，我怎样！我怎样！既然出了家，还有在家的习气。那么，出家为了什么？