今天是阿弥陀佛的生日。阿弥陀佛在极乐世界，怎么知道他生日。这和永明延寿大师有关。永明延寿大师据说是阿弥陀佛再来，他早先是修禅宗的，但对净土宗又特别情有独钟，就举棋不定。然后就在佛前抓阄，抓了七次，都是净土宗。后来他选择修行净土法门。

关于永明延寿大师，有个故事。讲到有个僧人生病了，进入地府，看到阎罗王在礼拜，问是谁？他说是永明延寿大师也。可见德重鬼神钦佩。永明延寿大师后来心归净土后，日课一百八十事，日颂佛号十万。关于这两点，就了不得了。一天能做一百八十件事，同时还能诵佛号十万。大家不能轻慢念佛法门。但也不要看得那么简单。像善导大师，每天念佛都要念到汗流浃背。后来达到一种境界，就是念佛一声，嘴巴放出一道光明。也不是轻飘飘的念。

真正修行人，都具足禅的精神。像永明延寿大师，原来修禅宗，他当官时，把官银都拿来放生。触犯了法律，就要被砍头。永明延寿大师说，砍头就砍头，我救了这么多条命，死我一条也值得了。按照现在讲，就是一条好汉啊，修行人的敢作敢当。所以他去临刑，也面不改色。官府很敬重他，就把他放了。

真正修行人，都具足大丈夫的气概。你看历代祖师中，几乎都是为众生舍去生命。不是像现在宣传的那样子，看破放下，才是老实。生命修炼到最高层次，也无所谓禅还是净，更无所谓地府还是天堂。但无论如何，多念佛是对的。

历代祖师为了弘宗演教，都做了牺牲。只要人有善心，诸佛菩萨都会示现在人间。极乐世界有诸大菩萨聚会一处，娑婆世界也有的。也讲个天台山的故事。

在天台山，那时天台县有个太守，问方丈丰干和尚，说，我听说，诸佛菩萨都会游戏人间，我怎么看不到。丰干和尚说，有啊，国清寺烧火的两个，就是文殊和普贤。太守很高兴，就去了厨房，看到两个邋遢的和尚，叫寒山和拾得，在厨房烧火煮饭。太守就问他们，听方丈说，你们是文殊菩萨和普贤菩萨是吗？寒山和拾得就说：弥陀饶舌，你阿弥陀佛不拜，倒过来拜我们。太守一听，原来方丈是弥陀佛，就赶紧跑回去，方丈已经圆寂。再回到厨房，寒山拾得也走了，太守就去追，追到了山上，寒山和拾得就进了石头缝里。太守呢，就见不到了。

诸佛菩萨以愿力故，会留在人间度众生。所以不要嫌弃说，好像娑婆世界很不好，五浊恶世。但也是有菩萨的，只要有人有善念，菩萨就会在人间。要对人间有信心。如果世上没有菩萨在，人间早就灾难重重了。而这些菩萨，都以凡夫的身份来示现，能不能看到，或者遇到，就看个人的福德因缘了。

人懂得行善积德，菩萨就会在人间度众生。如果人人都不要佛了，那佛也就离开了。像文革来前，普陀山普济寺的韦陀菩萨前的那盏灯，莫名其妙被老鼠咬掉。方丈就知道了，菩萨要走了，佛教的劫难要来了。想想看，现在真的是佛教的太平盛世，应该很幸运。

转自：福安观音寺 新浪博客