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仁清法师:移离本处即为犯盗戒

发布时间:2023-03-24 16:06:08作者:法华经梵文网
仁清法师:移离本处即为犯盗戒

还有“若有众生偷窃常住财物”,你看他举例都是非常重的例子,因为在这儿他主要是讲重的地狱,偷窃常住财物,霸占更厉害;前几天辽宁还是吉林,东北的一个寺院被开发商强制拆除了一尊观音像,视频有,发到视频手机上了。开发商开发了那片山,那片山上有一个庙,知道吧!很早很早以前,我爷爷的爷爷就在讲一个童话:“从前有座山,山上有座庙,庙里有一个老和尚在讲一个故事”,什么故事呢?这个故事是“从前有座山,山上有座庙,庙里有一个老和尚”,这是老爷爷糊弄孙子玩的一个小故事,可是现在呢“现在有座山,山上有座庙,庙里有一尊观音像被开发商圈住了,然后砸掉了”,所以偷窃常住财物,偷窃他偷的东西不多,这个霸占是最厉害的,小偷偷走了他第二天不会再来说,他会悄悄地不说话。这个霸占和欺骗他会有一万加N加1个理由把屎盆子扣到对方头上;霸占强盗这附带着是诽谤,是不是这意思!开发商砸了观音像肯定他有话说,他肯定有些理由,我给他叫个一万加N加1个理由这个能懂吧!这好像是个网络词有的人听不懂;所以说偷窃常住财物就堕落无间地狱。

“若有众生,盗窃常住财物、谷米、饮食、衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期”。一物就是很少的一种东西,“不与取者”就是他这说寺院的东西,寺院的僧团没同意没答应给你的,你把它作为自己的东西拿了,当我自己的东西用了,到什么程度,移离本处即为犯盗。

我前两天才讲的一个视频,“爱占小便宜的想法和做法是不是犯盗戒”;我们优酷网上能搜到。“移离本处,即犯盗戒”就是这个杯子是别人的,如果说这个杯子是别人的我想把它作为自己的用,一拿想的时候心就动念了,一拿这个杯子离开本处即为犯戒,就这么简单,还没装到家呢,你家在哪儿?家有可能在济南有可能在明水,有可能就在相公庄本地,但是呢还没到家呢!移离本处即为犯戒,就这么简单。这是戒条上讲的。

所以说这种人也是当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。这是哪些人应该堕地狱。接下来还有后面这一段呢也很长,完了以后他有个总结也是堕落地狱之因。我们讲因缘地狱吗!

如果你没造那个因,地狱不在你那边显现;所以我们这一段讲的是因缘地狱。

因缘地狱分在唯心所造上,因为这一些都是你的发心造成的,通过发心驱动了你身的行动和语的行动这个意思,还是《地藏经》上有一段,这个经上就讲说:“地藏菩萨若遇杀生者说宿殃短命报”就是地藏菩萨化现种种身形救化一切有缘众生,如果地藏菩萨遇到杀生的就会给杀生的人讲什么呢——短命报。会被别人杀回来的那种报应,如果遇到偷盗的就会说贫穷苦处报。会给这个偷盗的人讲为什么人会贫穷、会痛苦,因发财因这个缺乏资财而痛苦,就是因为来世以前没有布施而行恶行偷盗的恶报和这个恶因。

——摘自《地狱与天堂》之地狱篇

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