比方说有人讲“酒只要不喝醉就行。”释迦牟尼佛制定戒律说:酒,不饮酒戒是一滴都不能入口,故便饮之,随咽咽而犯。就是你故意喝一滴酒,随吞咽一次犯一次,吞咽一次犯一次,不是喝不醉就行,这是法的标准。
你可以喝的烂醉如泥,但是呢,佛的要求是一滴都不能喝。所以说,如果一个人讲法,他说:“只要喝不醉就行。”那是破坏佛教的正确知见,明白不?我小时候,现在不会有这种事情了。我小时候在我们泰安火车站,看到了一个跨提篮的,挎着提篮买香蕉。别人卖两块,他卖一块五。为什么?称上有问题啊,懂吗?结果一个人买了十斤香蕉,赶火车,买十斤香蕉赶火车,准备上车了,怎么看怎么不够十斤,正好那别人摊子上有一个地秤,一个磅秤平放在那里。他就把香蕉放在了磅秤上,随便就放在那里,放在那里一称显七斤半。呵呵,给他十斤,七斤半。他一听,可能那几年人比较实在,没太遇到这种骗子,所以他那种无名火就上来了。小子,我交了十斤的钱,你给我七斤半,提着香蕉就去找他去了。我刚才交了十斤的钱,为什么给我七斤半呢?好像这个故事有这个延续,怎么个延续呢?卖这个香蕉的人就说了:“不可能啊,你拿过来我看看。放称上一称,哎,要真的七斤半,对不起先生,你交七斤半的钱。”就是让他再交七斤半的钱。知道吗?那十斤的钱白交了,他不交,不交,一喊:“姐妹们,这个人买了七斤半香蕉没给钱。”一下围起来了,不让他走了,十斤香蕉你给他七斤半,是你的称有问题,你自己的称有问题,懂了不?如果拿着这个香蕉去工商银行,去工商银行,想发财了,呵呵。去工商局啊,拿着这个香蕉去工商局,去给你标,一标就是七斤半,因为工商局是按五百克是一斤,一千克是一公斤,对不对?你那个称上不是那个标准。懂了吗?我们自己可以做不到,但是不能改佛的正法标准。佛的正法标准,佛教的正确理念,你不要误会了,佛教的正确的戒律不要改变,因为那有正确的标准在,有正法在,就有人会得度。懂那个意思不?所以说「挑坏无量众生法眼」你破坏了正法的知见,破坏了正确的那个标准,就是挑坏无量众生法眼。
比方说我是个出家人,我还喝酒,我就是控制不住自己,烦恼习气重,悄悄的喝一点那么别人问我的时候,我要这样说:“现在科学发达了,酒吗好喝了,少少的整一点可以了。”那就是诽谤正法。那就是破坏佛教的正确知见,那就是挑坏无量众生的法眼。如果别人问我:“师父酒到底能不能喝?”我可以这样说:“佛说,不能喝,一滴都不能喝。”弟子就问我:“你为什么能喝那?”“我不行,你还跟着我学吗?”因为有个正法的标准在,谁能做到谁得度。懂那个意思吗?现在有很多人,他为了给自己找一个借口,他把佛教的戒律改了,听说过没有?实际上我一开始就给大家讲了,‘白奶奶醉酒’的时候,就是这个道理。
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