众所周知,佛教创始人是释迦摩尼佛,出世在三千年前的北印度。根据推算,是在周昭王时期诞生的,于周穆王五十三年入灭的,住世七十九年。后世的大德高僧们便是用这个时间来设定佛入涅槃的纪念日。
历史记载,佛陀在世时共讲经说法四十九年,入灭一千年后,也就是在东汉时期佛教正式传入中国。
佛那么什么是“佛”呢?“佛”这个字是梵文音译过来的。在梵语中,指的是“智慧、觉悟”的意思。那就有读者问了,为什么不用“智”或者“觉”来翻译,却要用音译的“佛”字呢?因为佛陀的含意无比的深广,单靠智、觉二字是无法涵括的。因此采用梵语音译,既不失原义,又可以进行注解。
“佛”这一个字包含了种种含意。梵语的本体“佛”字代表了无上的“智慧”。这种智慧在佛法里有三种“智”。
第一、代表一切智。就是正确认识世界,了解宇宙本体的知识、智慧。
第二、道种智。指的是世间万物、各种各样的现象,以及现象与现象之间的联系。这些现象如何产生的?如何消失的?过程如何?结果如何?正确的理解宇宙万象的智慧,就是“道种智”。
第三、一切种智。这种智慧就是,对于宇宙万物,生老病死等等真相,都已经圆满的看透明了了。这种智慧叫做“一切种智”。
“佛”的另一个含义就是“觉”。“觉”也有三类。第一、自己觉悟了;第二、自己觉悟,也能帮助别人觉悟;第三、圆满的觉悟,主动帮助别人觉悟。(小乘人:自觉不主动觉他。大乘菩萨:自觉主动觉他)
《华严经》中讲:“一切众生皆有如来智慧德相”,也就是佛与众生平等没有差别。但众生“妄想、执著”,不能证得圆满。
精舍什么是“法”呢?
既然我们要觉悟,那么宇宙时空中的一切事物,都是我们智觉的对象。大到星辰虚无,小到微尘细沙。佛用“法”这个代名词代表这些万事万物。这就是“法”的意思。什么是“佛法”?我们把“佛”和“法”连在一起,就是用无边的智慧、觉悟,了解宇宙人生一切万事万法。“佛法无边”,因为我们所觉悟的对象无边无际,所以能觉悟的智慧无边无际。
宇宙“智、觉”都是众生的本能,不要陷入执著和妄想之中,否则迷惑、灾难接踵而来,得不偿失,难以圆满。妄想、执著是一切痛苦的根源!妄想、执著每去掉一分,我们就得到一分的自在,我们的智觉就恢复一分;直到我们的妄想、执著断的干干净净了,自然佛性恢复,圆满自在了。
佛法无边无际,浩如烟海,本文的阐释如大海中的一叶扁舟,海滩上的一粒细沙,难表万一,惟愿能给读者带来些微的帮助。
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