除了政治理想,乾隆对文化的贡献同样不可小觑。当然,作为皇帝在管理国家的时候,会有着意识形态方面的控制要求,但这并不难理解,历朝历代皆如此,过于苛求地去看待某一个人显然是不够客观的。
伯远帖 选自第一堆就拿他的艺术修养与才华而言,绝对是个伟大的艺术家。按照文艺复兴的标准把艺术分为6个门类:音乐、舞蹈、诗歌、绘画、雕塑与建筑。以诗歌为例,乾隆一辈子做了4万多首诗,这种勤奋是什么概念?《全唐诗》才3万首。他作诗的品位涉及到历史、典章、制度、掌故、人文、政治、军事、经济、文化各个领域,这种知识结构的全面当时很多大专家与学者都难以比拟。
乾隆 题王羲之快雪时晴帖 选自堆糖他又多才多艺。当年达赖、班禅来朝圣,他提前一年学习梵语。等到他们来的时候,与之用梵语交谈,把对方感动得痛哭流涕,说“大皇帝真是关爱”,所以诚心诚意信服;他为了香妃学习维吾尔语,一年之后与她对话,香妃的眼泪马上就下来了……这些与和珅都有关系,和珅是个才子,他自己先学一句再教乾隆一句。
王献之《中秋帖》 选自网易博客你想,作为皇帝,天下都是他的,但他并不是一味地张狂和霸道。放在大的历史层面来看他,他的眼光、眼界都达到了相当的高度。
他的文学修养、艺术修为在清朝几乎少有人能与之相提并论。现在有人说,乾隆的书法不好,我认为说这话的人就不懂古代书法。乾隆是以中锋来写的,所谓中锋不倒,即用手执笔,笔必须是竖着而不能歪斜,悬腕靠肘部运动来书写,不能翻腕。这挺难的,不信你可以试试。
清 恽寿平 《载鹤图》手卷(局部)米芾、黄庭坚、董其昌……各大家的书法乾隆都临过,都能熟练掌握。你看他把最为经典的三件书法作品《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》作为他书房斋号,就能看出他对书法的重视;所有《石渠宝笈》著录书画上都有他的“三希堂精鉴玺”这方印
,说明他对文化的重视。收藏就是一个玩儿,就乾隆而言亦是如此,所以他喜欢钤印,这是他作为帝王本性的彰显,而且大家别忘了,他是完全有资格来钤的。乾隆钤印很讲究,并非随意加盖,往往是表明他的志向与信守的。比如“乾隆御览之宝”作为帝王用玺,“三希堂精鉴玺”“宜子孙”则意在让子孙传承珍贵的文化遗产……他的玺印不是所谓的闲章。
清 丁观鹏 《烂柯仙迹》手卷再说乾隆所用的印泥,原料来自金沙江,人们在枯水季节淘沙选出黄膘(即发金黄色的朱砂)制印,一年也仅够进贡一担。黄膘做成的印泥红中泛黄,很漂亮。我曾经手过一张董邦达用藏经纸画的《静寄山庄》,乾隆在上面做了38首诗,加盖了38个玺印,那是我见过乾隆大小章最多的《石渠宝笈》著录书画,非常珍贵。
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