最近总会出现这样的新闻，说是一些诈骗团伙或者个人，说手里有文物、名表等值钱的东西要低价出售，或者有的人在路上捡了值钱的东西或者钱，要和过路人分等等，上当的大多数是妇女或者老年人。

其实，这样的诈骗手法已经是老一套了，报纸、电视等多次提醒人们不要中了恶人的圈套。但是，还是经常会有这样的新闻见到报上。一方面，我为犯罪分子的行为感到罪恶，真心希望他们能弃恶从善，并接受国家法律的惩罚；另一方面，我也看到了佛法精神在社会事务中起到了很好的作用。比如说，很多新闻在报道中都说，公安机关提醒人们，不要贪小便宜，不要因为自己的贪念上当。

应该说，公安机关是预防犯罪、打击罪恶的机关，面对犯罪时，他们的本职工作是捉捕犯罪分子。

因为善心、因为对社会和谐的良好愿望，他们能够对更多的人做有益的提醒，是我十分高兴看到的。同时，他们的提醒是十分让我欣赏的。

骗子能够得逞，不是说他们的骗术有多高，而是被骗的人有了贪念，这种贪念让他们相信了利益、前景这些幻象的东西。几乎每个受骗的人都觉得自己得到了便宜，得到了利益。但是，我们要分清楚的是，究竟是骗子让一个人上了当，还是这种贪念让他上了当呢？

其实，对这个问题，佛经中早有了解释。《大庄严论经》第十五卷记载，释迦牟尼说过这样一个充满哲理的故事：一个富家媳妇常被婆婆责骂，她便来到林中，爬到树上，想在这里安歇一个晚上。树下有个池塘，她的身影当然映在水中。

半夜的时候，有一个婢女走到池塘边，看到水中的倒影，以为是自己的，便自言自语地说道："我这么漂亮，干嘛替别人挑水呢？"她便打破水桶，对主人家提出抗议。大家都认为她疯了。

释迦牟尼把这种现象称作"倒惑"。婢女为什么会有"倒惑"呢？因为她就是希望自己长得漂亮，而且要摆脱粗重的劳动。她实际已经上当了，她不是上水中倒影的当，也不是上了自己眼睛的当。她是上了自己求美之心、怕苦之心的当。

这个故事不是很典型吗？世上有很多人受骗上当，他们大多都有"倒惑"。这种"倒惑"，可以从两方面解释，一方面，是人在没有信仰、不进行修持的时候，必然地会有贪、嗔、痴，贪让人迷失了自我，也就让骗子可以利用；另一方面，他们被世间的幻象所迷惑，尤其凭空而来的钱财、富贵摆到面前时，不去分析其虚妄的本质，只想着自己能够得到什么，能够得到多少。但是，要知道，世间的一切都是虚妄，都是幻象，没有大智慧，没有慧眼，又怎么能不被迷惑呢？

佛家讲因果，上当受骗，不能说骗子的骗术有多高，其因还是在于自己。如果自己的当都不上，还能上了骗子的当吗？