很多上年龄的朋友,一说到唱歌,可能就会想到香港的“四大天王”,其中张学友被称为“歌神”,《吻别》、《饿狼传说》等等这些经典歌曲影响了整整一代人。不过今天说的歌神不是“四大天王”的张学友,也不是其他的歌手,而是佛家的歌神,紧那罗王。
紧那罗王,在佛教中又称“歌神”、“音乐天”。因为头上长角,也译作“人非人”、“疑神”,位居“天龙八部”之一部。据说紧那罗王能歌擅舞,分为男女两个形象,男则马首人身能歌,女则端美能舞。
在佛教传入中国后,紧那罗王是二十四天神中的第二十一位。成为了少林寺护法伽蓝,单独供奉大雄宝殿东侧的有紧那罗殿。这是非常少有的,在其他地区,天龙八部都是作为一个整体供奉,为什么少林寺单独把他列出来,放在最重要的位置呢?
原因很简单,根据《河南府志》记载,紧那罗王曾化身为少林寺香积厨火头和尚,用烧火棍,打退了包围少林寺的红军,后飞升而去。少林寺感谢紧那罗王,这才专门修建了殿堂,供奉少林寺这位立下大功的守护神,并尊为“武圣”。
根据记载,元朝至正年间(西元1341至1370年,当时皇帝为元顺帝),少林寺来了一位蓬头赤脚的僧人,少林寺收留了他,让其在厨房中干活。他很勤快挑柴、烧火,各种杂务都干,为人沉默寡言,有空就闭目打坐修炼,然而从未告诉别人名字。
这位和尚对于刀枪棍棒等十八般兵器,可谓样样精通。在少林寺期间,是唯一练成全部七十二绝技的僧人。
元朝末年天下大乱,各地狼烟四起,一只红巾军队伍将少林寺团团包围,在一番劫掠之后,更是准备放火烧寺。寺中僧众虽然大多习武,但事发过于,加之没有人领导安排防卫,一时间都手忙脚乱,不知所措。
在这危急关头,这位干烧火打务的僧人手提烧火棍,冲出山门,站立山峰之上,大叫「吾乃紧那罗王也」,手握烧火棍上下飞舞,将红巾军打的落花流水。逃窜远方。但不管跑到那个方向,都会被这名僧人提前赶到堵截,红巾军感到无路可逃,只好叩拜忏悔认错,这才化解一场灾难。
此僧人在大显神威之后就不知所踪,也人说有他之后担任藏经阁的扫地僧,直至圆寂。也有人说他其实是紧那罗王的化身,专门帮少林寺化解厄运。时间一长,第二种说法占据了上风,少林寺为了纪念他,便编藤塑像,故演其技不绝。
紧那罗王从此被封为少林寺守护神,专门建殿供奉;而且因为他是在厨房中干活修炼,又塑化其形像供于厨上,供奉为监斋使者,年年祭祀;同时他高强的武艺也成为练武的武僧们的祖师,把他作为少林棍法的创立者。
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