世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛。诗佛不仅仅是说王维的诗词中的佛教情愫，还有对其在诗坛上地位的肯定。一个能与诗中酒仙，诗中圣人同台的诗佛。想必在职业生涯中也同前两位一样“时运不济，命运多舛”吧。

王维于武则天长安元年出生，才华早显，十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

唐玄宗开元十九年王维状元及第，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。第一次被贬滋味可不好受。四年后，张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。又两年，调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。凉州在盛唐时期可是个好地方，是全国三大经济中心之一，不过地处汉羌边界，民风剽悍，悍不畏死。这也是为何王维的作品中很多边塞诗的缘故。

出仕后，王维利用业余时间，在京城城南的蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活，好不惬意。但是好景不长，安史之乱爆发。长安被叛军攻陷，王维被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。所以没事写写东西，或许哪天还能就自己一命。

王维年轻时有过积极的政治抱负，也希望用自己所学为大唐做点事情，后因政局变化无常所以逐渐消沉下来，转而向佛。四十多岁的时候，过着半官半隐的生活。

《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章：

寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。

是不是大有陶潜遗风的感觉，或许这就是大隐隐于世的感觉。

诗佛的人生或许属于年少得志，却被动荡政局所影响，晚年逐渐看透，给人一种超脱的救赎。

王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。《新唐书》中称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”。王维参禅悟理，并且精通诗、书、画、乐理等，书画精妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”其作《山水论》和《山水诀》可谓影响深远，诗情如画，美不胜收，诗意清冷，大有陶潜之风，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学。

佛系的诗人，“多舛”的人生旅途或许正是向佛之心的虔诚。

注：文中部分素材及图片来源于网络

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