问:「早晚诵经、念佛做课的时候,经常有些莫名其妙的响声,甚至於突然见到异常现象,使人心惊肉跳。又如今年农历七月上旬,有一天深夜熟睡时,突然土雷似的巨响,将我的孩子从床上惊到地上,全家三人不由自主的吼成一团,第二天别人都说没有什么声音。请问这是什么缘故?如何克服?」
答:学佛的人一定要记住,佛对我们的教诲,《金刚经》说得很多,告诉我们,「凡所有相,皆是虚妄」。
一个大的音声就把你吓成这样,你怎么能往生?这个现象,也许它正在考验你的功夫。说实在话,功夫不得力的时候,我们修学没有魔障;功夫稍微得力的时候,魔障就很多。不得力的时候,你有许多冤亲债主,他看你修行功夫不得力,他不理你。为什么?知道你不成功,到功夫得力时才来找你麻烦,才来报复。如果你修行功夫得力,他慌张了,你要到西方极乐世界去作佛,过去你欠他的命,还没有还他,欠他的钱也没有还他,你要走了,这还得了!所以妖魔鬼怪都来了。这种情形,自古以来都有,也是我们常识能够理解的。就跟我们一般人一样,平常有过节或者有债务,看到你也无所谓;如果看到你要移民出国了,他就慌了,出国了我到哪里去找你,想尽方法赶紧先讨债,所以麻烦都来了。
往生就是超越六道轮回、超过十法界,六道里面的冤亲债主会来找麻烦。因此,佛教导我们,我们每天课诵、念佛及听经,都把这些功德回向给冤亲债主,「上报四重恩,下济三途苦」。希望他们明了,我们的成就对他有利益,我们成就了就是报恩、就是还债,这样诚心诚意去做,会减少冤亲债主的障碍。
居士林的一般同修,不仅是供自己的祖先牌位,我看到有不少人也供冤亲债主的牌位。由此可知,我们确实有诚意,过去所做的是迷惑颠倒、愚昧无知造下了罪业,现在学佛明白了,总希望业障能够消除,跟一切众生的过节也能够化解。我们也乐意真诚的帮助他,佛家说「佛不度无缘之人」,无论与我有恩有怨都是有缘,有缘就是有关系,比较容易接近,帮助就方便了。所以,要有帮助一切冤亲债主的弘愿。
念佛不但是家庭,甚至於道场、念佛堂、讲堂,在寂静的时候,也会有这些声音,或者有这些现象,这很多也很平常。由此可知,我们的讲堂、念佛堂,我们是肉眼凡夫,只看到我们有多少人在念佛,我们肉眼看不到的,比我们看到的人数不知道要多多少。你听了不要害怕,这些都不是找麻烦的,都是有善心、有善根、有福德的,我们大家在一起共修,所以有的时候会见到他,会感觉到他们有动作。
问:「章嘉大师说:『师父一生是佛菩萨安排的。』请问我们这些凡夫是否也是佛菩萨安排的?若是的,为何不安排成佛?」
答:你这个话问得很好。我也在想,佛菩萨为什么不安排我成佛?这里面一定要了解清楚。我在求学及早年学佛的时代,生活都非常艰困,首先对自己的生活如果不能够安定,不但是学道,求学都会有障碍。佛法讲:「法轮未转,食轮先。」意思就是,无论是求学或者求道,生活安定是先决条件,生活不安定,你就没有办法安心求学。所以章嘉大师当时对我这样勉励,他教我也是劝导我,只要真正为佛法、为众生,而不是为自己,你的一生就有诸佛护念、龙天善神保佑,无论是顺境、逆境都是佛菩萨安排的。这就是我们把自己要想怎样做怎样做,自己计划自己的生活,把它放下,从来不再为自己去想,这是佛菩萨安排的;如果我们自己还再计划,还再想要如何的做,佛菩萨就不要操心了,「你自己会办,我就省事了」。你自己什么都放下了,他不管不行,他绝对要照顾,这是章嘉大师教导我们的。我想了很久,最后还是想不要自己操心的好,让佛菩萨操心,自己操心挺累的。这是要真正信得过佛菩萨才行,如果对佛菩萨没有信心,你很难做得到,要有完全的信心。
《楞严经》里面所谓的「将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩」,决定不再为自己,活在这个世间也是为佛法溉活、为众生活,不是为自己活,这样才能真正得诸佛护念,你的生活才是佛菩萨替你安排的,一切都随缘,没有丝毫勉强,这样就对了。
我们一般人,也想让佛菩萨安排自己的生活,那一定要发心。如果你不发心,你的心发的不勇猛、发的不真诚,你的一生是业力安排的,就是世俗人讲命运安排的。在佛家不讲命运,是讲业力。如何把业力转变成愿力?真正转变成愿力了,那就是佛菩萨照顾,龙天善神他有责任、他有使命要守护的、要照顾的,这个道理我们一定要懂。
学佛答问(第三十三集)2000/10/20 新加坡佛教居士林 档名:21-090-0033
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