(本文摘自:游祥洲博士专访净空老法师 (共一集) 2002/12/21 台湾电视公司 档名:21-154-01)
主持人:各位观众,大家好。各位在场的法师,还有各位菩萨同修,我们很高兴净空法师今天接受我们的访谈。我想接下来要谈几个很迫切的问题,也是现代人要面对的问题,就是有关器官移植这个问题。我想很多学佛的朋友,基于这种菩萨的悲心,愿意做器官的捐献,器官的移植。但是在临终的器官捐献方面,也有人担心这个会不会影响到我们临终往生的正念?所以这个问题我觉得非常严肃,是不是请师父来做一个说明。
净空法师:如果临终确实往生,这个没有问题。佛在经典里面告诉我们,三种人没有中阴,这就是我们一般讲的一断气他的神识就离开,跟他这个身体就没有关系了。第一个就是念佛往生的人,没有中阴;第二个生天的人,福报很大,他修的福报大,他一临命终时就生天了,生天的人没有中阴;第三个是堕阿鼻地狱,无间地狱,无间地狱没有中阴。这三种人捐器官是毫无问题。
如果不是这三种人,他有中阴身;有中阴身就是他虽然断气了,他的神识没有离开。通常讲的神识,一般讲最快是八小时才会离开。最安全的说法,应当是十二个小时到十四个小时,这是最安全的。你就想到除了天,忉利天以上都没有问题,那个福报都没问题。所以说如果他来生在人道,或者是在饿鬼道、在畜生道,这个有问题。
当然大家既然学佛,就要认真的学习,决定不落三恶道;好好的念佛,各个人都有把握预知时至,知道什么时候走,清清楚楚、明明白白。我们在这些年当中遇到不少人,遇到不少人修行都能够修到预知时至,这样的人没有问题。这是我提出来贡献给同学们做参考的。如果要发心捐赠器官,一定要取得西方极乐世界,肯定往生。
主持人:谢谢师父。我觉得师父这席话非常重要。我们要发心是非常好的,可是我觉得我们发心的同时要创造发心的条件,也就是我们发心愿意在临终的时候来捐献我们这个器官,可是为了要避免妨碍我们临终正念的维系,所以师父刚刚讲,就是你一定要在平常勤修念佛法门。昨天我也跟师父先请教这个问题,师父还提到像打佛七,平常精进念佛,我想这些话真的是非常重要。所以师父的立场
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