问：「末学新婚蜜月之际，突遭丈夫遗弃之巨大变故。请问如何面对此薄情寡义之人?他自知犯错但死不悔改，应如何劝化?」

答：这一桩事情，在现前社会里面我们常听到，这是一个严重的社会问题。我常讲，家庭是社会的基层组织，社会像一个人身一样，家庭是这个身上的细胞。我们身体如果许多细胞都发生问题，就像现在人讲得皮肤癌症，这个是要人命的。今天社会动乱，人心不安，真正的因素在哪里?在家庭的破碎。我们看这个社会离婚率那么高，就晓得这个社会问题非常严重，这是非常可怕的现象。现在的婚姻制度跟古时候不同，古时候是「父母之命，媒妁之言」，我们看古代的婚姻制度，古代的家庭确实比现在好。现在人反对古代这一种制度，所以自由恋爱，自由恋爱的后果跟古代比差太远了，古代没有听说离婚的，这个事情太少了。所以先身修、家齐而后国治。

我们要冷静想想，哪个作父母的人不爱子女?哪个作父母的人不对子女终身幸福著想?他给你选择对象煞费苦心，他为你一生幸福，老人经验总比年轻人多，他是用理智来选择，不是感情冲动，而自由恋爱是感情冲动，里头没有理智。我们在美国还听到，早晨结婚晚上就离婚了，成什么话!这是感情冲动，毫无理智。所以在现前这一种自由的婚姻制度之下，男女结合一定要慎重。有智慧的年轻人，做朋友能做个三年、五年，甚至於有十年的，然后才结婚，这么长时间的交往、观察，两个人能不能一生在一起相处，这不是草率的事情。我对这个事情在讲经里面讲过几次，这不仅是对自己家庭传宗接代，培养优秀的下一代人的责任，对社会、国家、世界和平也都负有巨大的责任。

为什么婚后会有不幸的问题发生?我也常提示，婚前彼此都能包容，就像祖师们说的「不见世间过」，见不到对方的过失，但结婚之后，一天到晚专看对方的过失，这个日子还能过吗?如何能够维系美好的家庭?一家人都能见对方的优点、好处，对方的不善都能包容，这个家庭是幸福的。

规过劝善要没有第三者在场，出自於真诚善意，至诚感通，古人讲的「精诚所至，金石为开」。不能感动对方，是我们的真诚不足，能以真诚心，决定能感动对方。是真诚、至善，於对方有利益而不是有害的，哪有不会接受的道理?我要遇到这样的一个人对待我，我一定会接受。总而言之，要多学、要开智慧，懂得善巧方便，这个问题自然就能化解。

学佛答问 (第十九集) 2000/9/26

新加坡佛教居士林 档名：21-090-0019

普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：

愿以此功德，庄严佛净土;上报四重恩，下济三途苦;

若有见闻者，悉发菩提心;尽此一报身，同生极乐国。