临终助念答问 (第二集) 档名:29-163-0002
二、助念的时机及安全时效。
问:助念从什么时候开始?
答:人在病重的时候、垂危的时候,但是他神志非常清楚,这个时候帮他助念。他断了气之后,助念最好能够延续十二个小时,至少也要帮助他念八个小时。病人在家里,是在他家里助念;他在医院里面往生,在医院里助念。助念的时候是病人还没有断气,这个时候是关键的时候,善知识在旁边照顾他,照顾什么?照顾他不能失掉正念。正念就是一心跟著大家念佛,一心一意求生净土。
问:老法师曾说,经典、往生咒到时候都不要,就是一句阿弥陀佛。请问这是在什么时候?
答:临终往生的时候,以及往生之后八个小时,或者是十个小时、十二个小时,这时候就是一句佛号,其他的,什么都不要。人在病重的时候也只有一句佛号,所有这些经咒都不要,让他专心,一句佛号就能往生。不要去打闲岔,不要去引起他有杂念,这一句佛号跟极乐世界、跟阿弥陀佛,就起感应道交的作用。
问:助念多久才算安全?
答:因为经上讲,人断气之后一般是八个小时,神识才离开,八个小时虽然断气了,他还没走,这个时候念佛的时候,他的感应特别强烈,帮助他最殊胜的。最安全的,还有八个小时没走的,所以十二个小时到十四个小时最好,最好能够到十四个小时。
问:人往生通常二十四小时,神识会离开,有一位居士过了二十四小时,浑身还是热的,遇到这种情况,是否加长助念的时间?
答:没错,加长助念的时间。他身体是热的,就是证明他阿赖耶识没离开。神识离开身体,实在讲,每一个人时间长短并不相同,但是一般,就是多数,多数大概是八个小时就离开了。但是我们学佛的人,总为了安全起见,最好能够延长到十二个小时以上,这个比较上更安全。神识离开的时候,他全身都凉透了,如果还有热气的时候,他的神识没离开。所以我们念佛的时间可以加长。
问:学净土的同修往生,助念十二小时佛号以后,停在家里两天或三天再火化安葬,请问还要不要继续为他念佛?
答:要,他停两天就念两天,停三天就念三天,一直送他到安葬或者是火化,这个念佛不要停止,这是自利利他。
问:往生四十九天内,是否需要继续助念?
答:要念,往生四十九天,最好是佛号不中断。即使是往生的人,他自己功夫成片,或者念到一心不乱,这四十九天念佛给他回向,决定增高他的品位。如果这个人自己功夫不行,没有能往生得了,他到六道去受生,这个功德可以帮助他不堕恶道;他要往生善道,在善道里面增长福慧,好事情,这是真实利益。所以念的时候要诚心诚意。我们看到一个例子,在生的时候不念佛,没有接触佛教,死了之后,四十九天,由於助念得是非常殊胜,她感受到了,也跟著念,居然在满期,四十九天是满期,七个七圆满的那一天,她真的往生了。这就是中阴身能够跟著大众,人虽然走了,我们一般讲,他灵魂没有离开,依旧跟道场大众一同共修,他往生了。
这个事情,我们一点怀疑都没有。问:畜牲死后该如何处理?是否也需要助念十二小时才能搬动?
答:佛告诉我们,人在死后之后,至少八个小时不要移动,因为他神识没走。那我们想,一般畜生,尤其是小动物,愈小的动物,它走得愈快。像这些蚊虫蚂蚁、蜎飞蠕动的这些小动物,你应该给它念个十几分钟,顶多半个钟点足够了。如果像牛、羊、猪、狗这些大的动物,你给它念一个小时也就差不多了,不必要像十二个小时。
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