净土法门法师：一个人在一生当中，他有一定的禄命

问：下面的问题说，美容破坏自然生态，如垫鼻梁，去掉可否恢复？与改造命运有无关系？美容后纠正的方法。

净空法师答：很难！美容确实破坏自然生态，你的相貌是父母生的，这是自然的，你要去破坏自己的面容没有好处，绝对有后遗症。我们在澳洲有位义工同修，她现在就感觉到非常痛苦，她就是鼻梁。二十年前做的手术，现在是苦不堪言，很痛苦，这个最好是要小心，不要干这个傻事。你真正想美容，佛法里面讲有求必应，没有做不到的。佛教你怎么求？佛告诉你“境随心转”，这是真的，不是假的。

我们身体是我们最近的一个境界，所以身体的容貌，身体的健康，与你的念头都有关系。你如果心善、念善、言语善、行为善，你的容貌就变好，相随心转！世间看相算命的都会讲，相随心转，心好相就好，心好身体好，心好命运就好，都是从心在转。“一切法从心想生”，这个我们要记住，佛在经上讲得太多太多了。我们常常读，常常听到，可是怎么？境界一现前忘掉了，还是随自己的烦恼去转，这就很苦。所以一定要常常记住，“一切法从心想生”。你真正懂得这句话，你就可以主宰自己的命运，主宰自己的身心健康，主宰自己的容貌，慈祥！（净空法师·答香港参学同修之十八 2005/10/7）

财是财物，金钱、所有一切物质都是财，都在这个范围。这是一切众生所贪求的，这个世间，哪个不爱财？所以在布施里面把它列为第一条，一定要能够舍。世间人求财，而不知道财从哪里来的？实在讲，每个人一生，我们中国人讲有禄命，禄就是享受，所谓禄尽则亡。一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一年当中，你有多少财富的收入都是一定的。诸位要是细细的去念《了凡四训》，你就明了。那个真正高明，像袁了凡先生遇到孔先生，那个算得真准确，每年你的收入，一直把你算到死亡那天为止。人一生什么都是命里头定的，你想多求求不到，你想不要它自然会来，来的时候恰如其分，多一点也不行，少一点也不行。袁了凡先生明白这个事实，从自己几年当中年年去观察，果然没有错。每年所得的这些果报，跟命中注定的完全相符，于是他所有一切妄念都没有了。一生都是命，半点不由人，心反而定了。跟云谷禅师在禅堂坐了三天三夜，不起一个念头，这相当不简单。云谷禅师就问他，你很了不起，通常一般人做不到！这才问他怎么用功夫？他回答：“我一生命被孔先生算定，我打妄想也是空的，所以就不打妄想。”云谷禅师听了哈哈一笑，他说：我以为你是圣人，原来你还是一个凡夫。然后，教给他改造命运的方法。命确实是有，命是自己造的，自己享受。自己造的，自己当然可以改，你懂得理论、方法，你就能改造命运。《了凡四训》里面，对于改造命运的方法、理论说得非常详细。想改造自己命运，想晚年生活得更美满、更幸福，《了凡四训》足够了。……

财布施得财富，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，三种布施得这三种果报。我们这个世间人，他要财富、他要聪明，他也喜欢健康长寿，可惜不懂得方法。如果他懂得方法，依照这个方法去修学，这些殊胜美好的果报一定可以得到。这个法包括的范围很广，法是理论与方法，别人不懂，我们懂了，我们可以教给他，传授给他，这叫做法布施。无畏布施是别人有畏惧、有恐怖，我们以自己的力量帮助他，使他离开恐怖，身心安稳，这就叫无畏布施。佛在一切经论里面常常教给我们，菩萨行里面，布施列在第一个科目，非常的重要。布施，目标是度悭贪，我们无始劫以来，不好的习气就是贪爱、吝啬，用这个方法把它断掉，用这个方法将这些毛病修正过来，这是布施的大意。所以，布施对自己有真实的利益，许多人不知道，真正可惜！

问：上海某开发董事长自学佛后，捐助洪资提供多项慈善教育事业。可却英年早逝，因病而走，其家人亲友均无法接受此事实。请开示。

答：中国谚语有谓“生死有命，富贵在天”，人确实有命运，但是命运也确实能转移。你看了凡先生，这是我们禀承印光大师的遗教，印光大师一生，他是净土宗的一代祖师，可是一生极力提倡的不是净土宗，是《了凡四训》、是《感应篇》，你就晓得他的用意何在。他已经看到现前社会的堕落，如果大家把因果疏忽，不相信因果，什么坏事都敢做，他都做得出来。不但是你自己要堕三途，怕的是整个世界要走向末日，这个问题严重。所以一生全心全力提倡因果教育，来拯救社会，这是大慈大悲，真的是救苦救难。

在当时，最有效果的方法是印书。所以他将《了凡四训》、《太上感应篇》、《安士全书》这三样东西，印的数量超过三百万册。在当时那个时代，我们看到之后非常惊讶。弘化社是他老人家创办的，所有一切的供养，他没有拿去改善他的生活，全部做为流通法宝，印经布施，经论、善书。可是佛经的部分，印的数量都不多，唯独这三样东西，数量是惊人，给我们很大的启示。

在那个时候读书的人多，文言文一般都能看得懂。现在不行，印光大师弘化社印的书，现在一般人看不懂，虽然是很浅显的文言文，现在都很困难；尤其现在再改成简体字，更没人懂得。

即使有书，现代人不愿意看书，喜欢看电视。所以我们就想到印祖的善巧方便，在今天，如果印光大师生在这个时候，他一定不印书。为什么？没人看。怎样做这个工作？一定做电视，做连续剧。所以我们把这三样东西把它编成电视连续剧，从网路、从卫星电视来供养大众，劝导大众深信因果。

了凡先生，算命先生给他说，他的寿命五十三岁，他没求长寿，没有求寿命。依照云谷禅师的教诲，他真的把命运改变，他活到七十四岁，多活了二十年。这位上海董事长学佛之后，大概没有人劝他学《了凡四训》，他如果学《了凡四训》，也许他的寿命就会延长。缘也不容易遇到，遇到缘的时候他就晓得应该怎样修法。拿钱去做慈善事业，是真的慈善，还是假的慈善？谚语有这么一句话说，“慈善家，慈善起家”，你们想一想这句话的味道。《了凡四训》里面讲，善事有真有假、有大有小、有偏有圆，你看他讲得非常详细，什么是真善，什么是假善？什么是圆满的善，什么是半善？

所以，如果想改造命运，学了凡先生，学俞净意先生，这两位都是改造命运非常成功的人。尤其是俞净意，比了凡先生做得还要好、还要殊胜，效果也超过了凡先生。这个电视短剧的光碟，我们这边都有流通，诸位都可以带回去看看。你求财富、求聪明智慧、求健康长寿，真的，佛氏门中，有求必应。如果求的是不如理不如法，那就没有感应。一定是如理如法，则有求必应。（净空法师·答香港参学同修之四十一 2006/7/21）