居士问:冒充出家人会有哪些果报?
智渡法师答:如若是为了能受人信施、或为便于利用人的善心和对出家人的恭敬心而显出家相者,则是“伪作沙门,心非沙门”;若在家人披搭袈裟,作比丘事,更属于伪作沙门(假扮出家人)。冒充出家人,罪孽深重(包括穿着相似古装、令人以为是出家人、沿街化缘的。即使不算贼住僧,但至少是利用人们对出家人的善心以获取钱财,有欺诈性)。
《地藏菩萨本愿经》中说:“若有众生伪作沙门,心非沙门,破用常住,欺诳白衣,违背戒律,种种造恶,如是等辈,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。”
《大宝积经》卷八十九,佛陀告诉迦叶尊者说:“迦叶,于当来世,有愚痴人,着圣人衣,形似沙门,入于村邑中;有信心婆罗门、长者、居士,见披法服,谓为沙门,皆共尊重、供养、赞叹。彼愚痴人,因袈裟故而得供养,便生欢喜,身坏命终,堕于地狱。生地狱已,大热铁叶以为衣服,吞噉铁丸,饮烊沸铁,坐热铁床。
迦叶!汝观袈裟威德如是,彼愚痴人着于袈裟,受乐放逸,自作恶业,身坏命终,堕于地狱。
迦叶!我常说言:宁以烧热铁铄为衣,不以破戒之身而着袈裟;宁吞热铁丸不以破戒之身食人信施。
迦叶,汝观破戒之人食他信施,有如是过;是故汝等,应当修学清净戒法。”
破戒之出家人尚可依戒忏悔,假如是没有受戒的世俗之人,无戒可依,不通忏悔;披着袈裟作经忏“佛事”,不但没有相应的功德可言,更是欺骗行为,食他信施,罪业如以上所述之深重,不管你信不信佛,不可不慎!
版权所有:法华经梵文网