问:世尊劝信:“汝等皆当信受我语,及诸佛所说。”有何含义?
答:世尊悲心,其意甚深,唯佛究竟了知。然窥其大意有三,略说如下:
一者劝信对象包括上圣下凡:“汝等”,上包舍利弗等声闻众及文殊师利法王子等菩萨众,下含一切凡夫人天众。此经全体是佛境界,唯有释迦如来能说,唯有诸佛如来能证,唯佛与佛乃能究尽,一切弟子众等不能解了,只能信受,故言“汝等皆当信受”。
二者所信之佛含该一切诸佛:“我语”,即释迦如来宣说此经之语;“诸佛所说”,即诸佛如来证诚赞劝此经之语。释迦佛语与诸佛所说,毫无二致。释迦一佛宣说,六方诸佛齐来证诚赞劝。
是以,信释迦一佛,等于信六方诸佛;疑释迦一佛,等于疑六方诸佛,故言“皆当信受我语,及诸佛所说”。三者劝信目的为令奉行持名:若能“信受我语”,即是做到上文“闻是经受持者”,受持此经,即是执持弥陀名号;若能“信受诸佛所说”,即是做到上文“闻诸佛名者”,闻诸佛名,乃是听闻诸佛之证诚赞劝此经。此经之修因唯说“闻说阿弥陀佛,执持名号”,故闻诸佛名之目的,乃在执持弥陀名号。世尊为令众生持名,故言“汝等皆当信受我语及诸佛所说”。
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