仁清法师：经书中标点符号的寓意

问：地藏经中所说的二十八种利益，光诵经能得到此功德吗?再就是经书中为何标点符号都是句号?

答：先讲标点符号，古代经书没有标点，没有标点。

所以在我们这个流通经法的时候呢，因为我们有了标点了，有了标点了。但是呢为了尊重古代的那种习惯，就是用句号代替，没有逗号、问号、感叹号，没有这种，它就是无非是断开，句逗句逗，句是一句话，逗实际是断句，明白吧。古代经书没有这个标点符号，就是看你这个悟性了，看法师这个引导了，就是诵，哎它也有一个断句啊，在哪里断呢，就是看你自己的理解了，它肯定也有断句，但是呢它没有在标点上来表现出来，我们随着这个时间的推移，在流通经书的时候，要给后人读诵起来方便，才要给它分开，就是在哪个地方断句、在哪个地方断句，但是呢还有一层意思就是，尊重经书，尽量的不改动任何东西，所以就是用点，一个点、一个圆点，用圆点来代表，我们看是句号、一个句号，一个句号。明白吧，这是它的一个特点。

地藏经中所说的二十八种利益，光诵经能得到此功德吗?答案是肯定的，这个不用展开了，懂吧，经中说的一些功德利益，你谁诵谁得、谁修谁得，就这么简单，谁修谁得，就象一个面包，这个面包是能治饿的，治谁呢，谁吃治谁。很简单吧，嘿，太简单了。佛法的功德是无量无边的，这个功德，这个无量无边的功德在谁那里起作用，哎，谁修在谁那里起作用，就这么简单。