问：灌顶的意义是什么?明师是怎么样灌顶的?灌完顶了以后你自己要干什么?

答：灌顶，一是满大家的愿，二是你真正想修行，自己的力量不够，通过灌顶以后你内在的本质起了变化，你修行就容易和“道”沟通、和“法”相应。灌顶只是藏传佛教才有这种形式，灌顶的方法很多。真的灌完了顶以后，自己不去修，也没有用。就像拉车上坡的时候，前面的人不用力拉，后面的人用力推没用;如果前面的人拼命拉，后面的人用力推一把就上去了。所以尽管灌完顶了，有了加持力了，把菩提种子唤醒了，他同样还会堕落。菩提种子既然能唤醒，它就有沉睡的时候。如果自己不知道发心，灌一百次顶也没有用处。如果说灌完顶以后，马上接着“行”，不让这个杂念继续增长，那么自己内心灵性的力量就逐渐、逐渐出现，而占了主导地位!

实际上一个真正成就了的明师，他这些形式都不需要。他说加持你，就已经加持你了，甚至我们见他一眼，就得到了他的加持力。如果你对明师非常信任的话，你心里面只要是有他，他的力量就已经到我们身上了。这本身就是一种相应、一种加持。一个真正成就的明师他果真给我们灌过顶以后，我们内在的灵性会上好几个层次。这就好比说我们内在灵性的力量是10°的酒，师父的灵性是50°的酒，当师父50°的酒掺进来以后，我们内在也同样具备了50°的酒的力量。这时我们如果借助师父灌顶的力量修下去，我们内在的数量就会越来越多、越来越大。如果说灌顶以后你不修，你内在虽然掺进了50°酒的力量，但它仅仅是一点点，数量跟不上去。纵然你在质量上有了50°，你不去修，数量上还是上不去的。---整理自降伏其心(二)六.如何打开自己的心量，九.学佛必须要看清自己的起心动念

问：什么是真正的灌顶?

答：好好地拜佛，与佛相应，才是真正的灌顶。不能与佛相应，不能与明师相应，纵然灌个顶，暂时充一下电，没有得到电的源头，电很快就用完消失了。除非你得到电的源头，也就是与道相应了，那才是真正的灌顶。明师的工作就是把这个源头的力量牵引给众生。如果众生心灵的大门紧闭，被我执所困，把自己封闭起来，也没办法和道的力量接通。一个真正渴望道的人内心是开放的，只要是对自己修行有益的，随时都可以接收和受用，否则就不是一个真正渴望道、渴望真理的人。如果你准备好了，随时都可以与道相应，随时都可以得到加持的力量。道的力量从来没有离开过我们，它与我们形影不离，只是我们的心灵之门不打开，它无法进来。甘露虽好，无法滋润无根之树。一个真正发了菩提心的人，他的心灵之门永远是敞开的。---整理自其心无住(上)三十二.明师是这样工作的