“念劫圆融”-时间跟空间是相对的
问:他说弟子非常佩服您老人家对城隍庙的教育意义的解释,也非常赞叹江逸子所画的地狱变相图,殊胜功德。末法时期,各种媒体上,声色刺激和诱惑很多,请问为何也把地狱众生画得不穿衣服,弟子看《玉历宝钞》上画的地狱众生,都是穿衣服的?
答:不穿衣服是江逸子居士画的,江逸子居士画的是依照佛经上所说的。佛经上所讲,饿鬼道穿衣服,地狱道里头罪有轻重,五无间地狱绝对没有衣服。他受罪是永无间断,一定要报受完了,他才能够出离。地狱,这要说起来,我们一定要晓得一个道理,时间不是真的,现在科学家也知道了,时间跟空间都不是真的。所以大乘教里面讲,《华严》讲的就很多,“念劫圆融”,一念可以变成无量劫,无量劫可以变成一念。所以地狱里面受罪,讲多少劫多少劫那么长的时间,可能在我们人间时间并不是很长。我们去读《发起菩萨殊胜志乐经》,也叫做《弥勒菩萨所问经》,过去我们讲过,好像讲过三遍,你就晓得。那是讲阿鼻地狱的罪业,换算我们人间,大概是一万多年,七、八千年到一万多年的样子,但是在地狱里面,他的感受是无量劫。我们谚语有所谓,人在受苦的时候,度日如年,就是那种感触。在很快乐的时候,觉得时间很短,在受罪的时候,好像时间很长。
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