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学佛3年,念佛、放生、善行,佛菩萨加持治好了我多年的肝病

发布时间:2023-05-19 19:02:17作者:法华经梵文网

我是09年开始接触佛法到现在刚好是三年的时间,这3年里我的人生可以说是彻底改变了,佛法真的不可思议,因为在我身上发生了太多的感应,让我深知因果,深深忏悔往昔所造诸恶业,让我知道这个世界上还有那么多的众生还在苦海中受苦受折磨,虽然我无法改变现在这个世态炎凉道德丧失的社会,无法让我身边的每一个人知道因果弃恶从善,但是只要我还活着,只要我能念佛我就坚持念,能放生就尽量放,能做多少功德就尽力去做,一位师兄的话很感动,他说:能度一个是一个。如果我们经济或体力不允许,我们每天都发菩提心也可以利益众生,可以说每分每秒我们都能做自利利他的事情。

因为肝病我一直很自卑心里一直有阴影,甚至心里一度很灰暗和绝望,在接触佛法后感到了一种力量,一种可以让自己很温暖的能量,特别是到了寺庙会莫名的开心和舒心,开始念《心经》、《大悲咒》、《观世音菩萨普门品》,慢慢的我开始得到佛菩萨的指引,开始放生,放生是真的加速了我的命运转变,因为那时候还不太懂佛法,身边也没有善知识引导,自己到菜市场买了龟去放,放走的龟还会游回来和我道谢,后来碰到了放生组织感到就像找到了组织,遇到了这么多发菩提心救渡众生的师兄,就像找到失散已久的兄弟姐妹一样,每次放生都好欢喜,看到物命回归自然的一瞬间特别感动,生命就是这样,你吃它的早晚都要还,你救它一命也同样会得到很多的帮助,这个世界的能量永远守恒,得到的同时必然会失去,失去的时候也悄然的得到了,就看我们自己的心能不能觉知。放生后很明显的变化是身边有很多善知识会引导你正信佛法,而且会结缘对我现阶段有帮助的书籍和网站,会听到让我欢喜的佛乐等等,总之放生后善缘越来越多,所以我觉得即使你还不信佛,但是你确实想转变命运,那就在此刻告诉自己快点去放生吧,家附近有江河的可以去菜市场买泥鳅和鱼放生,条件不允许的可以在网上找到当地的放生小组和大家一起去放生,总之方法有很多就看你的发心了,不要有任何担心,这么多的人都验证了放生感应迅速,就看你想改变的心是否强烈。

我现在已经吃素了,戒杀吃素就是救渡众生,在现在这个肉的毒素比营养都大的社会里,保护自己和家人最好的方式就是吃素行善,我每天念《大悲咒》7遍,观世音菩萨名号108遍、洒甘露水、手摇转经轮,每天都感觉更轻松自在了,大家可以百度一下海涛法师讲《大悲咒》和转经轮,修行之路可谓是条条大路通极乐世界,只要一门深入和你有缘的修行方法,好处自己就能感知。

菩萨,是梵语“菩提萨埵”译音的简称。菩提者觉悟,萨埵者众生。菩萨之意为“觉悟众生”也有译为“救渡众生”“普渡众生”的,含有【自觉觉他】的两层意思。菩萨是佛教的实践者,是大乘教的代表和最高果位。佛典中有开士、超士、圣士之名号。菩萨的实质就是:有觉悟的有情人。其宗旨是:普渡众生。这让人想起“为人民服务”,也想起“道济天下”。

众生如何成为有觉悟的菩萨呢?大乘经典有云,菩萨从报【四恩】修【五明】处求。四恩乃国恩、众生恩、父母恩、佛恩。五明即是①内明——内心的觉悟和智慧,圆满的心性和心智修养。②声明——语言学,音韵学,文字、语法以及文章诗词等文学艺术方面的修养和能力。③因明——逻辑学、哲学、法律等社会科学以及自然科学方面的修养和能力。④医方明——医学、药学、养身学、健身学方面的知识和修养。⑤工巧明——一切生产生活技术、工艺以及应用科学方面的知识和能力。菩萨要达到五明又必须有【六度万行】的恒心。“六度”者布施、持戒、忍辱、精进(奋斗精神)禅定、智慧,这是自我完善的功夫;“万行”则是本本分分地做人做事,这是利他的德行。“万行”以“四摄”为基本,四摄为:①布施,包括忏悔思过和济世扶贫两部分。向虚空布施自己的身心陋习,向众生和社会布施爱心和创建利世的功勋和事业。②爱语,分为笑语轻言和团结友爱两方面。③利行,是有利于社会人生的行为方式,用通俗的话,就是互惠互利和遵道守法两大内涵。④同事,就是和众生共同做各种社会事情,同心同德圆人事。

( 以上文字除了摘录的都是本人的真实经历,如有欺骗本子因果自负)

 

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