修善放生改变命运--学了凡　　学了凡，改命运，迎来人生的春天！　　一，念佛及素食篇：　　少年时代，后学读《镜花缘》，对其中描写的那个君子国印象非常深刻，那个国度里“耕者让田畔，行者让路。土庶人等，无论富贵贫贱，举止言谈，莫不慕而有礼”，在交易市场中，卖主力争是要付上等货，受低价；买主力争要拿次等货，付高价。没有虚无诈违,没有尔予我诈。那个国度里到处都是好让而不争的谦谦君子。随着年龄的增长，我对眼前这个世界充满了恐惧和忧患,对那个美好的国度充满了无限的向往，但是那个理想的地方就象一个美丽的梦，遥不可及。 　　直到有一天后学遇到了上净下空老法师，我的人格，理想，人生观，世界观都发生了彻底的改变。06年的夏天就是在这个论坛，看到好多人都在谈论一位名叫净空的老法师，出于好奇后学便搜来他的一些视频文件，下载下来。第一部就是他老人家讲的《阿弥陀经》，随手下了三集，看完前三集，我的心里充满了难以形容的激动。　　想不到除了这个世界，还有一个名为极乐净土的地方,那个国度里没有眼泪，没有烦恼，没有疾病，没有死亡，没有血腥和暴虐，没有丝毫的苦痛。到处充满了吉祥和光明，温情与爱，老法师说只有那个国度才有至真至善至美，那个地方比我理想中的君子国，要庄严神圣一百倍，一千倍，一万倍。　　老法师告诉我，只要我们想去，每个人都可以去，只要我们相信，发愿和念佛。听着他老人家的法音，我激动的心情难以自持，想不到我们的生命原来可以以另外一种更高级的形式继续存在，这对我这个理想主义者来说，实在是太有诱惑力了。是夜，后学面向西方的星空，郑重的许下一个心愿：愿我尽一生的时光，勇猛精进，在我临命终的时候，可以像古时候的圣贤大德那样，没有病苦，预知时至，由大慈大悲的阿弥陀佛亲自来接我，到那个无量光明，无量寿命的庄严国度里去。　　遇到老法师的那一刻，我感觉自己尽三十年的时光都虚度了，白活了。几十年的时光都是在造恶业，如果再不及时醒悟，多年以后我的果报必定在地狱里。强烈的惭愧心和忏悔心令我不敢走近佛堂，从那个时候开始，我开始念佛，每晚听老法师讲经，学习《了凡四训》《无量寿经》《阿弥陀经》。　　刚开始念的前三天，感觉特别难受，胸闷最为明显，妄念分飞，难以自制，三天以后就好多了。又过了一个月一种困扰我好些年的心理障碍在念佛声中悄悄消失了。又过了半年多，一边听经一边念佛，开始厌烦肉食，原来的美食在我看来成为一团团模糊的血肉，一具具动物的尸体，没有丝毫的食欲，吃的稍微多一点就会恶心，听人家说，念佛200万声以后，就会自然的断除荤腥，看来这种说法是有道理的，渐渐开始对素食发生兴趣，发现原来植物的种子，根，茎，叶也是这样的美味，何必整天吃些尸体呢？咱们且不从佛法的角度去说素食的好处，先看看现在的鸡鸭基本上四十天就可以杀，猪也不过四个月，全靠激素来催肥，吃他们等于在间接的吃激素，素食的利益实在太大了，一言难尽。从放弃肉食到现在，我感觉自己呼出的气都是清新的，没有污秽的味道。一年的时间里只出现了一次感冒，整个人的体制都在渐渐的发生变化，我相信素食的利益不需要用多长时间就可以在我身上得到证明。　　由于是初发心，当时的确称的起勇猛精进。吃饭也念，穿衣也念，走路也念，工作只要不用脑也念，还想睡觉念佛，可惜始终做不到。说来实在羞愧，一年以后竟然出现懒散退惰现象，就像老法师说的，念佛一年佛在眼前，念佛两年佛在天边，念佛三年佛化云烟。　　尤其这最近半年里我对自己的懒散和念佛不精进非常的不满意。 　　二，改过,修善及修改命运篇：　　佛说，人的世界是个苦乐参半的世界。尤其现在这个时代，每个人都体会到了做人的艰辛和无助，每个人都对自己不可遇知的人生充满忧患。人生匆匆数十载，都随着自己的命运来品尝富贵贫贱，祸福吉凶，有几个人可以做自己命运的主人?　　遇到老法师以后，听他讲《了凡四训》，才知道原来人的命运有个定数，只要拥有了智慧，遵从圣贤的教诲，就可以打破自己的命数，从而修改自己的命运，即“造命者天,立命者我”。老法师告诉我要修改命运先从改过开始，回想自己多年的所做所为，全部都是在造十恶业，如果再不回头，将来的果报必然在地狱里。看到袁了凡先生，俞净意先生他们勇猛的改过，从而改变命运，我对自己说------我也要重新修改自己的命运。　　后学总结了几点自己这一年半来修习改过的一点粗浅的心得，由于学佛时间短，所知有限，如果有错误的地方，麻烦各位师兄大德务必指出来。　　后学认为，改过本身并不难，最难的是自己不晓得自己错在什么地方，这个才麻烦。我改过的方法是用佛陀留给我们的戒律，而且收到很好的效果。后学观察自己，发现自己很像俞净意先生，虽然没有做过什么大恶事，但是意恶很重。贪婪，嗔恚，嫉妒，傲慢，痴迷，怯懦……种种恶习，别人有的我有，别人没有的我也有。　　对于这些恶习，必须从起心动念处改过，才是究竟。后学对自己规定了几条戒律，第一条，即是戒电视，戒网瘾。因为这两样是我最大的障碍，感觉最难以克服。之所以把电视电脑放在第一位，是因为这两种东西很大程度上扰乱我们内心的清净，现在的电视节目为了迎合人们心中的贪嗔痴，什么下作的画面都敢播放。杀，窃，淫，妄打着艺术的幌子在各大电台播放，试问有几个人看着电视可以做到心无杂念，一心念佛呢？（另外现在的电视节目都已流于恶俗，实在也是没法再看了）老法师在讲经时将电视比喻成妖魔鬼怪，丝毫不过分。后学平时念佛感觉很大一部分杂念来自电视电影，电视不戒就不可能有一颗清净心。这一戒中也包括看些小说杂志,我们的心本来已经够乱的了,怎么能够再装这么多的垃圾. 这些戒条都是为了严防染污，维护我们的清净心。这一年多的时间来，后学几乎没怎么看过电视，现在偶尔看见家里人在看，尤其看到其中有杀戮，战争或争吵的画面，就感觉特别的不舒服，惊慌，恐惧，难以形容的不适。我想可能由于念佛开始抵制种种不善吧。还有网络游戏更是可怕，这篇文章是后学半年前写下的，如果那位朋友有心戒除电视和网络游戏，不妨进来交流一下。　　第二条戒律，便是意恶中最重的邪淫了，记得在中学时候有SY的恶习，由于当时接触佛法很少，不知道怎样戒除？也不知道该用什么样的态度面对人的原始欲望，但是内心的愧疚感非常强烈，记的有一次自己跑到一个离学校很远，又没有人的地方，用一把锋利的小刀在自己的手臂上刻下一个渗血的“戒”字，但是依然不能彻底根除这种恶习。自从进入本论坛，我发心永远戒除邪淫，终生不犯。 　　从念头处改过，只要邪念一起，立刻斩断它，马上忏悔，念佛压住。口业方面，不敢再说一句淫词艳语，怕受拔舌地狱的果报，身业方面，可以用一个非常正确的态度面对夫妻生活。这篇文章也是后学半年前写下的内容比较详细，有志戒除邪淫的朋友，可以进来交流一下。 　　经过一年多的戒邪淫和禁欲，我身体状态从来没有过的好，而且进入一种很离奇的状态，一方面精力极度充沛，另一方面欲望却很是淡漠，连个淫梦都没有出现过， 内心从来没有过的清凉和清净，这种快乐绝对不是男女之欲，能够替代的。但是戒邪淫这条路很是漫长，有时候并不是我们发心戒掉就没有了，必须严于防范，不能给邪淫入侵的空隙，这也是后学为什么把戒电视，戒网瘾放在第一位的原因。　　十年的时间过去了，手臂上的那个“戒”字依稀还在，后学感到一丝欣慰，我终于找到使我获得重生的无量法宝了，同时感慨为什么不让我早些来到这个无比殊胜的论坛，早些遇到老法师呢？！ 　　再就是杀戒，从遇到老法师，后学开始学习慈心不杀一戒。因为杀业的果报最为可怕和惨烈。06年体会并不深，不过不会再去钓鱼，也严禁家里人买活的生命回来杀，07年开始吃素以后，遇到叮在身上正在吸血的蚊子，我会轻轻的将它赶跑，至于其他的小生灵，都会很小心的对它，怕伤到它脆弱的生命，我已经有两年没有摸过苍蝇拍了。也许没有学佛或初学佛的朋友看到这里可能会说，这人太迂腐了，没必要这样吧！说迂腐就迂腐吧，学佛是我一生的大事，哪里能够不认真呢？古大德说过，能够终生吃素才能将杀戒做到圆满，我们只要一天不吃肉，天下的杀业就于我无干。　　我很感激父亲留给我的谋生方式，虽然累些，但是财富都是靠自己的汗水换来的，不是通过造恶业得来的，我们选择职业就是选择了一种命运，比如开酒楼餐馆的，虽然不直接杀生，但是罪业比厨师要大的多，还有做酒生意的，卖酒在居士菩萨戒中被列为重戒，因为你卖酒给人，使人乱性，将来要负很重的因果责任，这都是老法师说的。 　　还有盗窃一戒，关于这一戒我对自己还是比较满意的。在小时候因为偷窃小卖部的糖果，被人家抓到，在众目睽睽下狠狠羞辱了一番，当时的感受就不说了，从那以后就再也没有了偷窃的念头。只要别人没有允许，我不会有一丝毫想占有的念头。现在学佛了这条戒律应该再扩大一下，如果是上班族，即使是一张白纸，一个电话都不可以随便动用，除非人家允许，买东西多找了钱要还回去，在路上捡到他人丢失的物品也不可以占为己有，这样才算个合格的佛弟子。 　　再就是妄语了，关于这一戒，后学很是矛盾，原来认为说句谎话不要紧，只要不伤害到他人就可以了，何况我是做生意的，不说谎生意就没法做了。但是老法师说这样的妄言也是不能说的，所以直到现在我对这一戒始终做不好，感觉很难也很无奈，不知道各位师兄是怎样看这个问题的，敬请指点一下。　　两舌，恶口，绮语这三业，从念佛开始到现在，感觉有了明显的改变，废话脏话少了很多。尤其和朋友们在一起，即使他们说我木讷，像块木头，我也不敢应和他们而信口胡说，因为我害怕因果，《地藏经》上说“莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之”。一句恶言，其果报可能是无量劫。　　再就是贪婪，后学是做生意的，而且很发财，越是这样贪心就越重，我听从老法师的教诲，用布施来度贪心，惟有通过外象上的舍离才能祛除内心对物欲的贪执。这一年半以来，用汇款的方式，不停的放生，到现在我感觉自己的烦恼几乎没有了，因为我对很多事情都看开了，放下了。记起老法师说，布施得利益最大的并不是对方，而是我们自己！因为我们布施掉了贪心，同时也布施掉了烦恼，布施掉了痛苦，给予别人最终成就了自己。　　再说嗔恨心，没有学佛前我这个人表面上看起来似乎很有修养，不会轻易动怒，可是一旦达到极限就会像火山一样爆发出来，现在想起来很是后悔，后悔我伤害到了那么多爱我的人，想补救都不可能了。　　老法师告诉我用修忍辱来对治嗔恚，利用自己身边的环境来慢慢的打磨自己的性情。后学感觉修忍辱我有着别人没有的优越环境，因为我每天都要面对各种各样的人，有的傲慢，有的急噪，有的无理，我把他们当做我最好的老师，把我的生意场当作我练心的最佳场所。　　刚开始的时候，面对一些无理的客人，只是强做笑颜，心里还会有一股无名业火，但是不会说一句难听话，表面上也看不出来。再后来遇到这种情况就暗暗对自己说：你应该感谢他，感谢他成就你的忍辱功夫。这样想立刻嗔恚心就减小了很多。　　现在的我，结合四摄法中的爱语一法，对任何一个人，态度和蔼，言语柔和，不允许一句伤人的话从我嘴里说出来，一句温暖的话语，一个善意的微笑使他人不在紧张，又何尝不是一种布施呢？再说言语不让人也是大过，也是有损福报的，学习用一颗至诚的心面对每一个人，不管对方如何的尖刻，我始终保持自己的心像一个宁静的湖泊，没有一丝波澜，性格犹如河里的鹅卵石一样,没有棱角。　　我很感谢这个杂乱的生活环境,我把我的家庭和生意场当做我的道场，每天在这里打磨自己的习气，祛除贪婪，嗔恚和愚痴。待人接物，学习像水一样的性格“善利万物而不争，处众人之所恶”，永远将自己放在最低位，如果和别人有不同观点，最后一句话，始终留给别人来说.老法师说，《易经》中只有一个“谦”卦是六爻皆吉，其他的卦相都不圆满。基督的教法也说,在这个世界你做最后一人,在天国里你必将是第一人.我渴望自己有一天可以像大海一样“以其终不自为大，故能成其大”！没有烦恼,如何成就菩提?没有了污泥,莲花如何开放呢? 　　很奇怪的是，当我用真诚心对别人的时候，别人的态度立刻也变的谦恭，友好，厚道。那一刻，我明白了一个道理，我改变了自己，同时就改变了整个世界！ 　　再就是愚痴了，原来总是不知道什么是愚痴，后来明白对任何一种事物执著不放，不能够看破放下，便是没有智慧，便是愚痴。这篇文章记录我多年来的一段难以割舍的情，遇到了老法师，使我看破了也放下了，有兴趣的朋友可以进来浏览一下，或许会有所收获！　　原来的我有着很强的嫉妒心，朋友比我有钱，我要嫉妒，朋友见的世面比我广，我要嫉妒，甚至朋友的老婆比我的漂亮，我都要嫉妒。老法师教我用随喜心来面对一切，见人所得如己所得，见人所失如己所失。　　现在感觉很不一样了，能够用一颗平等心来看待这个世界，“欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是”一切都是缘于因果，我又何必怨天尤人呢？想不做命运的奴隶，就从现在开始努力的改过，修福吧！　　以上的这几条属于修十善业，老法师说很多人欲求往生，但是最终失败，主要原因并不是因为没有信愿行，主要是由于疏忽了修三福，想要一生成就，就要先做个世间的好人善良人，西方世界不会接纳一个口里念佛心怀恶念的人。如果我们能做到极善纯善，自然会出现像《道德经》上说的“陆行不遇兕虎 , 入军不被甲兵”的无死地境界，他不与任何人为敌，自然没有任何力量可以伤害到他，他的命运永远掌握在自己手里。我渴望自己能够做到像俞净意先生那样“动则善念相随，静则一念不生”！　　持戒的功德是很大的，后学现在只能算是学戒，没有资格称持戒。因为大道理懂了不少，真实的修证几乎没有，种种习气还在不时的回头，很多境界只会说根本做不到，有的做的很不圆满，不过我必须把目标定的高一些，只有这样才能不断的进步。　　三，听经与读经篇　　现在我的电脑上，下载了由老法师讲的一部《阿弥陀经》一部《无量寿经》一 部《地藏经》一部《了凡四训》，几乎每个晚上都要听他老人家讲经，他的声声法音惊醒了迷梦中的我。同时生出一个念头，我要将这圣贤的教诲送给父亲母亲，一直以来他们都充满了种种烦恼,佛法在父母的大脑里，完全处于真空状态，我们这里可以说根本就没有正法，老法师讲法的光盘也很少，长久以来我都希望他们有所信仰,即使信仰基督也很难得啊!　　不久,我买来一台打印机，将各个论坛上，各位师兄写的精彩文章打印成册，多数是佛教故事，其中又有老法师的宝贵开释，用这些文章代替了他们手里的报纸。又买来新的硬盘，内存和一台刻录机，我想把老法师讲经的影象刻成光盘，让父母来看，由于我不懂电脑，整整学习了两个月才搞成功，经过这多半年的时间，现在母亲开始念佛了，每个十斋日还会读《地藏经》.她的口袋里始终有一串手珠，说是能够提醒她念佛。她说:我原来心量很小,现在不同了,很多事我都看开了,放下了,以后我要专心修行了.那一刻我好欣慰,虽然我不能确定她是否发出一颗求生净土的菩提心，不过我相信只要加以时日，一定会有所成就的。　　这个世间有很多孝顺子女，他们提供父母优越的物质生活，但是无法减轻父母的烦恼。老法师说，为人子女，尽孝道不仅要做到养父母之身，更要做到养父母之心,养父母之志。后学自信可以做到善巧方便。 　　看过《山西小院》以后，母亲和妹妹开始读诵《地藏经》，妹妹的感应尤其明显，我怕她初学念不好，就把她的MP3做成一个念佛机，可以24小时念佛，又可以听诵《地藏经》，当她听完第一遍经文的时候就说，我不能再吃牛肉了，闻到牛肉的味道就想吐，就这样直到现在，半年多了没有吃过牛肉。妹妹的命运很不顺利，工作婚姻既没着落又多坎坷，我对她说：如果我是你，被命运逼进一个死角，我会至诚的恳求地藏菩萨，忏悔自己的过恶，尤其改变自己尖刻的性格，然后每天读诵《地藏经》，加以时日，绝对可以改变自己的命运。生平妹妹第一次听了我的话，念完第一个七天，梦境由恶浊变的清晰，甚至因为某个梦改变了过去种种错误的看法。同时我给她看《了凡四训》，念到第二个七天，突然一天她找到我，带着哭腔说：一直以来,我认为什么都是别人的错，我读经的这几天，忽然发现我始终都在扮演一个坏人的角色，种种过错已经筑成，真是没法再弥补了！为什么不让我早些接触佛教思想呢?我该怎么办呢?哥!说着就要哭。　　我告诉她，这个世界上最难得的就是这颗肯忏悔的心，一颗肯回头的心，是这个世界上任何财富都不能换来的，只要你继续努力，继续改过，命运一定会发生改变。就这样，当她念完第三个七天的时候，不可思议的事发生了，原来，她的婚事是被三个相士不约而同的算定了的，就在这不到一个月的时间，很多事情都改变了，坎坷变成了顺利，烦恼变成了惊喜，所有事都发生了改变，全家人都感到很惊奇，都感叹一定是地藏菩萨的威神加持。　　记得好几年前去章石岩旅游，在半山腰上见到一个小庙，庙里供奉的是观世音菩萨，这尊菩萨有点特别，她是背对着众生的，我们顶礼她都是膜拜她的脊背，两边有幅对联，写的是“问观音如何倒坐，因世人不肯回头”。当时不知道什么是回头，现在我懂了，一颗惭愧心忏悔心，肯改过的心，就是一颗回头的心，觉悟的心。用这样一颗心去修改命运，没有什么求不到的。老法师说过，真正的忏悔并不是内心里总是充满愧疚，甚至向别人倾诉自己的过恶，真正的忏悔是勇猛的改过，让自己往日的过错永不再泛，才是真正的忏悔，如果我们我们不改变自己的内心，纵然跑到一座大寺院里，烧那十万元一柱的高香也于事无补。现在我的妹妹对《地藏经》尤其深信，几乎每天都要读诵，而且可以念到几乎没有杂念,实在很难得。　　经过这一年时间的听经学佛，全家人在我影响下，基本上全都学佛了，这也为我能顺利的素食奠定了基础，现在家里做饭总会有素食，都是为了照顾我，要是在以前，不吃肉会被父母责怪，会被妻子看成怪物的。真是成就了家人更成全了自己。　　我们这里有座禅宗的大寺庙,有好多算命的先生，其中有几位是有真功夫的，看他人的命运的确很准，家里人有时候去卜卦，问我想算算吗？我说，我的命运他们算不准，我的命运在不停的变化，我知道自己的将来是什么样子。我很自信，那种自信是对整个人生的自信！现在在我的影响下,全家人再也不去求神问卜了,专心学佛,关于这一点后学真的很有成就感.　　四，放生篇：　　遇到老法师以后，开始学习布施和放生。布施是将自己最爱的，最难割舍的东西送给他人，从而祛除自心的贪婪，后学看过很多师兄大德对放生的开释，感觉修布施，放生是最理想的法门，放生既可以补偿自己曾经造下的杀业，又能以最快的速度培植福田，实在是修福最快的方法。　　最初放生，由于后学的家乡地处北方，很少有湖泊，不可能放生水族，我就跑到鸟市里，买来几只鸟放，当我去过几次以后，发现一个问题，只要我说要将鸟全部买下来，立刻就会有人知道这是放生的，人群立马兴奋起来，来向我推荐自己的鸟，我意识到这样做会对这些老人们逋鸟形成一种助长，这样反倒让他们更积极的去捕鸟，所以从那以后我不再去买鸟放了，后来学的多了，明白放生不可有定时，不可有定地，应该随缘救生。　　不过放生终究要继续，不久就在网上发现一种很理想的放生方式，有很多在家居士大德自发的组织放生物命，而且都是在救助马上要被杀的生命。很快我选择了一个叫北京积福积慧放生组的组织，这个放生组救下的都是马上要被运到南方吃掉的众生，几乎每个星期都要放生，有水族，有飞禽，有走兽。而且帐目详细透明，放完很快就能将帐目和照片公布在网上，每次头放生都会有短信提醒，实在很方便。有心想学放生的朋友可以上这个论坛里面说的非常清楚。 　　在这一年多的时间里，后学差不多每个月最少汇款两次，钱不在多少，只要我尽了自己的全力，开始的时候想的更多的是，我放生可以得到很大的福报。放的久了念头渐渐变了，想的更多的是，我只要多汇些钱，就能够救下更多的生命。到现在每当我看到居士们发在网上的照片，放掉的狐狸，貉子，鸟，鱼，龟……看到它们高兴的跑向森林深处，我的心里真是好感动好快活。　　所有善法中以放生得利益最快，后学丛中获得的大利益实在是一言难尽，05年秋天我得了一种叫筋膜炎的病，腿很痛，医生说这是劳伤，干活累的，除非以后不干活才能慢慢养好，要不然就严重了，还要打封闭，两寸长的药水全部打进膝盖里，打了两个月。我是家里的主要劳动力，我不干活难道都要年迈的父亲来干？当时的确很着急，开始放生不久，神奇的事情发生了，没有打针吃药，我在春天工作最累最繁忙的时候病好了，实在很不可思议。我还有低血压的毛病，一饿就头晕眼花，这个病也在不知不觉中好了，这些都是放生带给我的大利益。　　但是，放生令我受益最大的不是医好了病，而是通过放生令我舍弃了心中的种种贪念，物欲减小了，自然对身边利益的得失看的淡了，种种烦恼几乎找不到，任何事情都不在计较，拿得起放的下，这种神奇的感觉对我真是太重要了，切实的体会到了布施可以扫除人心中的贪执！ 　　放生财运亨通，物命感恩，财神关照，　　07年，后学放生一年，年底粗略的算了一下，我的年收入翻了一倍，达到了近20万，这个数字在我们这个小县城里，算是相当不错的，想想以前，父亲整整辛苦一年，算上地里一年的麦子和玉米，也很难一年挣5万块钱，这些都应了老法师说的越布施越多，而且这一年生意非常的顺利，不需要与人家展开激烈的竞争，却始终站在不败之地，想来这一切都是放生得来的福报吧！　　我是修净土的，不允许这些功德变成世间的荣华富贵，因为我已经很富有了，我的大愿不在这里，所以每次我往银行汇款，一走出银行门立刻就做回向，所有功德回向到极乐净土或者给父亲母亲，因为我看大德的开释说，做了功德回向的慢了就会变成福报。我希望自己的所以功德福报都成为我往生的助缘！　　放生这一年多里，感觉进步非常快，明白了惜福的道理，去年冬天去个朋友家做客，酒足饭饱之后，朋友说要去洗澡，后学生平第一次在大城市的洗浴城里洗澡，里面的装潢可谓极尽奢华，四个人洗了个澡竟然花去四百多块钱，虽然不是我请客，但是出来以后我暗暗对自己说，以后再也不到这种地方了，洗个澡用那么大一池水，还好几百块钱，实在太浪费太奢侈了。记得一篇文章讲述印光大师生平，有位居士将凉了的茶水倒掉了，被大师看到，受到他老人家严厉的呵斥，他老人家就是要教导我们惜福的道理，每个人的福报是有限的，总是消耗不知道积累，我们自己能有多大福报可以这样浪费呢？ 　　老婆说想要数码照相机，还想要钻石戒指，总是被我敷衍过去，老婆说我更吝啬了，朋友也说我不如以前大方了，以前经常请他们喝酒吃肉的，我的想法很简单，我的血汗钱应该干更有意义的事，而不是造恶业。记的在一本书上看过，好象是基督教的论点，说对自己吝啬对别人也吝啬的人是守财奴，对自己慷慨对别人吝啬的人是利己主义者，对自己吝啬对别人慷慨的人则是圣徒。　　过了这个春节我想把原来的放生方式改进一下，借鉴一位师兄的放生方法，准备一个储钱罐，从自己每天挣的钱中拿出一部分放进去，每天存，多了就汇出去，这样就可以很自然的将布施养成一种习惯，这样进步一定更快！

　　放生到现在我最大的遗憾是不敢把放生的事实告诉家里人，我怕他们说我疯了，放生全在自己发心，别人很难劝导的。 如果哪位师兄发心学放生的话，那么后学敢说，这位师兄的命运已经开始改变了！　　上学时候学过一个词，叫升华，指冰从固体直接变为气态，从遇到老法师以后，改过加上放生，在不到两年的时间里，我的命运就进入一种升华状态。　　原来的我，什么都不会全靠爹娘养活，我们这里有句俗话---宁养贼子，不养痴儿。痴儿不是白痴，是指那种什么都不会，只能靠爹娘老子养活的笨蛋儿子，我以前就是这种人，一条标准的寄生虫，不过遇到老法师，也就在这两三年的时间里，我成为家里的顶梁柱，用心的费力的全由我一人来打点，并且做的比父亲还要好，现在的我充满了自信，还成了父母眼里的孝顺儿子，这一切都得力于老法师的教诲，学佛不但不是消极，而且是大积极，一味绝俗求清,反而会变成偏激，就看我们自己能不能把佛法灵活运用到生活中！ 　　总之遇到老法师，清楚的感觉到自己的性格命运都发生了巨大的改变，只要我们用一颗至诚的心去改过，修善，一年之力的确可以敌他人十年之功！　　五，梦想篇：　　每晚听老法师的教诲，后学反省自己，种种的过恶，造成自己命运的坎坷，都是因为缺乏圣贤的教诲。在家里父母只会让我吃的饱穿的暖，至于做人的道理他们的教导并不圆满，在学校里老师也没有教给我如何做个正人君子，对数理化的学习充其量只能算是对现代文明的认识。圣贤的教诲离我们太遥远了，后学很幸运遇到了老法师，可是天下还有多少人连圣贤教育这个名词都没有听说过。　　当后学看到老法师《和谐拯救危机》这部公益片时，我似乎看到了一线曙光，同时产生一个强烈的愿望，如果能让老法师的华藏卫视在我中华大地上播放，让每个人都能接受圣贤的教诲，那会出现一个什么样的结果呢？那时沉睡在每个炎黄子孙灵魂深处的那种神秘力量会被唤醒，我们整个民族都会发生巨大的改变，我们中华民族有五千年的文明，这个民族应该是世界上最优秀的民族，看看我们的老祖宗，他们具足了忠诚，正直，诚实，仁爱……种种美德，他的后世子孙身上流着和他们一样的血，我们应该和他们差不到哪里去！　　回首2007以及过去的几年间，我们中华大地遭受了前所未有的天灾-----暴雪，洪水，狂风……连春节人们都不能顺利的回家过个年，人们也只能叹口气说这是不可抗力，可是只要您学过《了凡四训》就会明白，一切天灾都是我们的内心变现出来的，老法师说正报随着依报转，人心善良是正报，山河大地属于依报，只要我们改过修善，任何灾难都可以被削弱甚至化解，我们的心地善良自然会感应风调雨顺，国泰民安。　　只要老法师的华藏卫视能象中央电视台那样在我中华大地上播上三五年，到时候莫大的利益很快就会显现出来，犯罪率首先会降下来，监狱法庭只为极少数人设置，无论是乘车还是购物，人们互相谦让，不再争抢，人与人之间没有了冷漠，有的是一份温情和爱，每个人都正直诚实，深信因果，人们不再担心买到假货，甚至商店都不用上锁，上小学的孩子都懂得“忠孝友悌”“温良谦恭让”，到处都是谦谦的君子，翩翩的绅士。甚至会出现象二十年前那阵气功热一样，很多人都来学佛，那么由此而得度的人一定多不盛数。那么后学上面提到那个君子国的梦想就可以在这个国度里实现。想想都领人兴奋！ 　　一定有人说这些都是天方夜谈，不可能实现的，不过后学不会轻易放弃这个梦想，何况事情并不是我们想象的那么难。　　居后学所知，有五颗卫星在全球24小时不停的播放华藏卫视，地球上任何一个角落都能够接受到它的信号，只是不明白为什么只有我们大陆拒绝这个电视台，这件事是当前最重要，最有意义的事，它的重要性比奥运会要大百倍千倍，如果再晚上十年恐怕真就来不及了，后学在这里呼吁那些有大福报的居士大德们，用你们的财富来做件更有意义的事吧，如果这件利益天下的大好事由您来成就的话，我敢说您的福报只能用不可思议来形容。 　　后学有心无力，不过我永远不会放弃，哪位师兄能够看到后学这个设想，那便是有缘，如果您很喜欢在网上写文章的话，我希望您能将这个构想化成自己的文字，并且发在网上，一定会有一天被有大福报的居士大德看到，并且发心将华藏卫视在我们的电视上播放，那时天下人就真的有福了。这个构想不仅仅是后学的梦想，一定也是老法师当前最大的心愿。　　看看《了凡四训》，了凡先生修善凡是于人于事有益的好事，总要尽全力去完成，只问应不应做，不问力继之不继，只要尽了全力，即使只做了一半，功德也是圆满的，何况这是利益天下的大好事呢？各位有大志大勇的师兄们，我们一起来努力！看小说还要道一句“侠之大者，为国为民”我们学佛人不可以总想着自己解脱，老法师说，明知不可为而为之，才称的上是真正的仁人志士！　　六，精进篇　　不论学戒，放生，改过还是修善都是助修，念佛才是最重要的，但是，最近这半年时间里，后学感觉自己不但没有进步反而后退了，念佛不专一，妄念更多了，要么将佛号念丢，要么就是口念心没念，总之没有做到老实念佛。　　后学仔细观察自己的内心，发现我最大的障碍既是身边安逸的生活。我终日里过着衣食无忧，悠闲安逸的生活，人的种种欲望我都可以得到满足，尽管一直在念佛，不过内心仍然是以欲望做主宰的。　　记得在一本书上看过，曾经的西班牙统治者对那些起义反叛的人所采取的最有效的惩罚，就是给他们舒适享乐的生活，让他们丰衣足食安逸无忧。面对这样的惩罚，即使是顽强的斗士也会彻底瓦解斗志，屈服于统治者的强权。人们称这种惩罚叫“安乐椅”。没有人能逃脱它的威力，就连曾经受过所有酷刑岿然不动的勇者，面对安乐椅也不由自主颤抖。我感觉自己现在就处在一个可怕的“安乐椅”中。而且，它的威力比上面说的那套刑具威力更大。我的意志被它消磨了，我坚定的愿望被它削弱了。想想实在可怕，人在逆境中可以激发出无限的潜力，但是在顺境中却会变的怠惰。　　我们的身边充满了种种诱惑，有段时间人人都炒股票，还说是全民炒股的时代来到了，朋友们劝我来学，我害怕这个东西会打乱我的清净心，始终没学。还有，春节马上到了，我预见会出现几种局面，被朋友同学拉去喝酒，吃肉，或者打麻将。我知道自己种种坏习气还在，一但受到刺激还会沉迷进去，出现退惰，所以在现在这个时代修行，被老法师比喻成火里种红莲，找个同修都很难，想有所成就实在很艰难。有时候真恨自己是一匹驽马，三天不听老法师讲经，心就乱了，塞满了种种欲望。　　有一句话说，警惕你身边的幸福吧，只有它可以将你彻底的摧毁。其实，能摧毁我们的并不是幸福，而是无常，无常的大火在不停的燃烧，随时都可以将我们吞噬，只不过我们沉迷在眼前的种种欲望里，不肯出离，这个世界上的一切包括我们自己的身体都是那么的脆弱，那么的短暂，我们每天不停的忙碌，为了自己有更丰富的衣食住行做准备，可是很少有人为自己将来最终的归宿做准备，我想做个聪明人，早一些为自己的将来做打算，用“视死如归”这个词来形容我的心态最为恰当！今生能够遇到老法师遇到净土法门，真是太幸运太难得了，我不想等到多年以后，年老体弱，没有了精力和体力再来学佛，到那个时候一切就都来不及了，我要趁现在年轻，勇猛精进，将这句佛号念好，我要追求大自在大解脱，以及生命的永恒！　　过了这个春节我可要精进了，既然做不到上智，就学下愚好了，翻开《净土圣贤录》看看那些老婆婆们，大道理一点不懂，但是能够做到老实念佛，临终时候出现种种不可思议的瑞象，他们的境界实在很高很高，我要向她们学习那种老实精神，以后不再老想着在网上写东西，或是上论坛。等我两年或三年以后有所进步再把自己的收获记录下来，与各位师兄大德交流。　　末后，后学想向各位师兄推荐一个网站，其中包括了老法师多年讲经的精华，如果您是初学，不妨先下一套《了凡四训》看看，这个网站是一座巨大的宝藏，等待您去开发！