佛教：放生是对生命的尊重，也有很多人质疑，到底该怎么做呢

放生是对生命的尊重，对于放生来讲很多人都不陌生，也有很多人质疑放生，那到底应该怎么做呢？本文就和大家分享关于放生所存在的问题。

相信学佛的朋友都有参加举行过一些放生的活动，花钱买些将要被宰杀的些鱼啊鸟啊放到大自然当中，也有人在质疑这种做法是否合理，质疑的人很多，理由也很多。但是都没有设身处地的替这些当事的的众生考虑一下。假如是自己被绑架了，哪怕绑架的人只是跟你开个玩笑。但是让你失去短暂的人生自由，这时候旁边有人路过说这个人真可怜我们来救他吧，马上旁边有人说别救他了，救了她，你养她么，你能保证他不会下次被绑架吗？救了他，你能保证它不会死吗？救了她，你被骗了怎么办呢？我们如果是被绑架的人，会不会恨死那个在旁边以种种理由阻止救我们的人。哪怕有那么一点可能，给我们放开一天半天的时间，我们都是巴不得你赶紧出手救我。有没有考虑过生命的感受？

有人说要从长远考虑，其实生命哪有长远，一口气不来，你命都没了。救命！救的就是当下。所以很多人在分析，在质疑放生这些做法是否合法，是否合情合理的时候，忽略了生命当下的感受。因此我们在做这些事情的时候，所考虑的就是对生命当下的尊重。

比如我们放了这些鱼，能保证他永远不死吗？没有可能永远不死。上午放它下午死掉，它死得其所，死的安心，它不是死在餐桌上，不是死在油锅里，这是最起码的。

有人说哈，你看你们放生白放了，刚刚放现在就死掉了，就跟刚才一样说那人被绑架了你别救他，你救了，他还是会死的，你看前脚走后脚就死掉了。你是不是白救了？那如果是这样，那些恐怖分子做这些绑架的事情，干嘛还要去营救？有的甚至营救过程中就被打死了，那干嘛干嘛还要营救呢，所以说显然在逻辑上讲是讲不通的，这救的不仅仅是一个身体。这是对生命的尊重。要从这个地方去看待。

我们尽可能的减少对众生的伤害。但是还是没有可能在事实上让任何一个众生一点都不受伤害，但是我们所做的是本分的事，以慈悲心去以慈悲心去做这个事情。放生的时候要出钱这就是财富布施，花钱买来放生，不理解的人会说你把人民币丢到水里了。人民币丢到水里没用，但这是一条命。

有很多社会大众认为这些飞禽走兽天生下来就应该是给人吃的，当然这么看有这么看的依据，我们不去争论。但我们这么做呢？也有一定的道理，要互相了解一下。对于生命的尊重，应该说是体现人类文明的一个标准。对于生命尊重达到什么样的程度可以体现一个民族它进化的程度，这个标准在国际上是被认可的。越是野蛮的民族，对生命越残忍。越是文明的民族，对生命越尊重。我们现在不是讲人与自然和谐吗？什么叫和谐？最起码尊重自然。尊重都没有，谈什么和谐呢。